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从左至右 | 竖插顶簪金花簪、金累丝镶宝石青玉香瓜簪、云形金累丝镶宝石簪
魏妃的首饰超规格 , 夫君梁庄王也不逞多让 。
原本按照亲王惯例只能拥有两条革带+一条束带 , 而梁庄王墓随葬腰带却有13条 , 甚至还超过皇陵定陵的12条 。
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金累丝镶宝石带
主体用极细的金丝掐成卷云纹且镶嵌宝石 。 这里的84颗宝石涵盖红蓝宝、祖母绿、东陵石、长石等等或贵重或精致的品种 , 也让我们体悟到贵族男性审美也可以在富贵同时不失高雅 。
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金累丝镶宝石带细节
哪怕一个简单的帽顶 , 也是尊贵中透着君子玉石般的儒雅 。
尤其是梁庄王棺床上这件白玉透雕帽顶 , 用单龙缠绕牡丹的形式来表达浪漫缠绵的爱意 。
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金镶宝石白玉镂空龙穿牡丹帽顶
梁庄王那份来自哥哥宣德皇帝对弟弟的超规格宠爱 , 因没有世子继承王位 , 在正德皇帝上位之后 , 渐渐消散在历史长河中 。
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然而换个角度思考 , 正因没有世子继承王位 , 所以这些在藩王中独一份的财富才能完整的传承下来 , 让后人见证这份短暂却让爱情与面包兼得的王妃恋 。
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明代背后的地域民俗美学
孕育王妃爱恋的 , 是源远流长且博大精深的荆楚文化 。
早在炎帝神农时期 , 荆楚(现湖北地域)就是孕育发扬农耕文化的重要区域 。 在这里炎帝神农遍尝百草 , 其深厚的历史文化底蕴标志着中华文明从渔猎时代向农耕时代过渡 。
因此 , 对神话与祭祀的向往充斥在荆楚之地 。
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这里出土的很多文物都带有神话色彩 。
就像战国早期、周王族诸侯国中曾国国军曾侯乙的墓葬 , 他的内棺就是用黑、黄、金等颜料绘制龙蛇、鸟兽、神怪这样繁缛的纹饰 。
【|集万千宠爱与万两黄金于一身,美成她这样才能当第一捞女】
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还有手持双戈戟、头生双角的武士守卫棺内墓主人的的灵魂
在荆楚文化中特别突出的则是楚汉文化 , 加上四战之地的三国文化 , 诞生了无数英雄美人的故事 。
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四大美人之一的东汉貂蝉京剧形象
作为中国浪漫主义文学源头的楚辞 , 代表着同期同类文化的最高水平 。
留取丹心照汗青的屈原 , 和他蕙质兰心、精通音律的妻子昭碧霞 , 一个是诗人 , 一个是琴师 , 这就是早期智性恋的精英代表 。
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《屈原》 | 1999版
地域的特质 , 奠定了由其孕育出的人民的优秀品质 , 那是热情、质朴、勇敢 。 反映到民俗上 , 则是穿搭等一切外在显化的表达 。
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