马面裙也叫“马面褶裙” ， 是汉服的一种 。 前后共有四个裙门 ， 两两重合 ， 侧面打裥 ， 中间裙门重合而成的光面 ， 俗称"马面" 。
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可以看做百褶裙的前身
而比甲则是无袖、无领的对襟两侧开叉、长至膝下的马甲 ， 又被叫做“背心” 。 就造型而言 ， 也是传承至今的穿搭单品 。
也不怪我们总说都是老祖宗玩剩下的 ， 毕竟华流才是顶流 。
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左：弘吉剌·察必设计缝制的比甲 | 右：明孝靖皇后无袖方领升龙纹、寿字纹刺绣比甲
明制汉服还有一处独特的款式明竖领 ， 它最早出现于明朝中期 ， 而后被渐渐取缔 。 这也让立领成为明制的一个标志 。
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《尚食》| 尚可的还原
这里就服饰色彩而言 ， 反而是贵族多用浓郁暗色 ， 而平民多清淡浅色 ， 以此划分不同的阶级审美 。
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包括皇妃命妇们才能穿着的特殊礼服霞帔 。
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以及特别搭配的凤冠 ， 都是高阶审美的象征 。
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生同衾死同的浪漫爱情？
30岁的逝世的梁庄王与28岁的“平民继后”魏妃 ， 他们在最美好的年纪 ， 拥有最富足的爱情 。 这还没怎么来得及被时间考验的爱情 ， 哪怕不完全忠贞但也几近圆满 。
加之无数金银珠宝 ， 被时间长河打磨成最浪漫的样子 。
《小时代》里顾里的一句名言是：“没有物质的爱情只是一盘散沙 ， 都不用风吹 ， 走两步就散了 。 ”
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照这个观点 ， 梁庄王与魏妃的爱情比钻石还坚牢 。 这句话 ， 也在表达当下两性关系中物质与爱情的联系 ， 引发人们对对“拜金”的认知与讨论 。
而从古至今降级的不仅是大部分审美 ， 还有利益既得者们的“利益” 。
以前崇尚豪车珠宝叫拜金 ， 现在吃顿超过300+的自助叫“拜金” ， 这也让我们重新思考爱情与物质与人性的关系 。
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毕竟我们每个人都会是利益既得者 ， 也会是付出的那一方 。
归根结底 ， 爱不一定与金钱成正比 ， 但一定与付出成正比 。
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《三十而已》| 王漫妮算不算拜金女
物质爱情双丰收的梁庄王与魏妃 ， 他们不仅是盛大且奢靡的美学缩影 ， 也是两性爱情的照妖镜 。
在他们背后的 ， 则是中华文化数不尽的璀璨宝库 ， 以及亘古不变的英雄美人的故事 。
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