1867年印刷出版的《中国纹样》 , 是艺术史上的一本经典著作 , 作者是现代设计和色彩理论的先驱欧文·琼斯 。 在书中 , 琼斯绘制了100幅最具代表性的中国纹样 , 这些纹样大多出自因战争而大量流入欧洲的中国明清陶瓷和珐琅器 , 如青花瓷器、釉里红瓷器、釉上彩瓷器及景泰蓝等 。
《中国纹样》 , 令19世纪中期之后的西方人 , 对中国纹样之美 , 充满了赞叹 。 琼斯在《中国纹样》序言中说:“这些作品前所未见 , 其夺人目者 , 不仅在工艺的精能 , 亦在色彩的和谐与装饰的通体之完美……本人不揣冒昧地期望:所有装饰艺术的实践者皆能一睹书中的纹样 , 这是一种鲜为今世所知的装饰风格 。 ”
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在翻阅这本美轮美奂的艺术书籍之时 , 我们不仅感叹于书中纹样色彩之缤纷、布局之和谐及风格之高雅 , 也对这本书背后的故事感到深深的好奇:一个英国人是因何机缘而画出了这样一本书?这些精美绝伦的纹样来自于哪些器物 , 是皇家御器还是民间日常用品?书中收录的纹样 , 是否还见于国内博物馆收藏的瓷器?
下面 , 让我们穿越到155年前 , 开启一次跨越时空的中国纹样艺术之旅 。
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《中国纹样(典藏版)》(上海古籍出版社)
一、设计大师的成长之路
欧文·琼斯(Owen Jones , 1809-1874) , 英国建筑师和设计师 , 19世纪最有影响力的设计理论家之一 。 他也是现代色彩理论的先锋 , 他关于平面装饰的理论 , 至今仍有影响 。
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欧文·琼斯肖像
欧文?琼斯出身优越 , 父亲是著名的古物收藏家及慈善家奥因·迈菲 , 因从事皮货生意而积累大量财富 。 受父亲安排 , 欧文?琼斯十五岁时便师从建筑大师刘易斯·维利米 (Lewis Vulliamy)学习设计及建筑学理论 。
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琼斯的父亲奥因·迈菲(Owain Myfyr , 1741-1814)肖像
欧文?琼斯很早就提出英国本土设计所遇到的瓶颈——设计风格与英国传统文化的脱节 。 同时期的新锐艺术家们也纷纷意识到 , 随着英国工业发展的演进 , 传统文化正在逐渐消亡 , 他们亟需转向更远的地域以及不同历史时期的设计与艺术风格以汲取灵感 。 在这样的艺术思潮中 , 东方设计与装饰图样成为琼斯关注的核心 , 他试图从中探寻更为接近自然与传统的设计灵感 , 并于1856年出版了专著《世界装饰经典图鉴》 。
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《世界装饰经典图鉴》内页
琼斯在《世界装饰经典图鉴》 第一次收录中国装饰艺术 , 作为全书二十章节中的一个 。 这可能是他对遥远中国装饰艺术的首次关注和整理研究 。 当时外销欧陆的中国瓷器 , 因应市场的需求 , 不断生产西方样式以取悦新的消费审美 。 在《图鉴》第十四章中国纹样中 , 琼斯肯定了中国人对于色彩的和谐运用 , 却也认为当时的中国艺术过分追求“精致”而缺失了想象力 , 显得刻板 , 鲜有成就 。
然而 ,琼斯始料未及的是 , 很快 , 一批因特殊历史背景涌入欧洲的中国艺术品 , 将彻底颠覆他对中国艺术的最初印象 。
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