玉片|考古太深奥？不不不，读完这本书，你会觉得考古有趣极了！( 二 ) 金缕玉衣|盗墓贼

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花瓣纹彩陶器盖（陕西省渭南市华州区泉护村遗址出土，陕西省考古研究院藏）

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花瓣纹彩陶盆（据仰韶文化博物馆官网）
红山文化的祭坛、女神庙和积石冢群等可以看作是以龙和华（花）为象征的两个不同文化传统的共同体结合到一起，从而迸发出文明“火花”。（以上系本书作者节选自苏秉琦文章）
考古人不收藏古董
——可能很多人都会想当然地以为：考古学家整天与出土文物打交道，个个属于行家里手，断宝识贝，比那些想收藏又怕上当而不敢下水的爱好者，有与生俱来的天然行业优势，一捡漏一个真货，一鉴定一个准头，那家里还不藏品满箱，文物满架吗？
这就太不了解考古行业的行规了。俗话说，瓜田李下，忌讳弯腰。考古人是挖文物的，如果顺带还收藏文物，那文物是怎么来的，就容易引起别人的误解。
考古人的行业自律由来已久。中国人第一次自己来做考古的“考古学之父”李济先生，自1928年初发掘殷墟时开始，便与考古组同仁约法三章，凡是做田野考古的都不藏古董，因为考古学家的古董是哪里来的，难以解释。这个传统在中国田野考古界一直延续至今。李济先生去世后人们发现：在他的遗物中只有几件仿造艺术品，没有一件古董，所藏的一万余册书，也没有一本是珍本、善本。

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书中插图：考古队员们在野外跋涉
什么是遗存？什么是遗物和遗迹？
——遗存可以划分为两大类：人造物和部分与人类活动有关的自然物，也可以划分为遗迹和遗物这两大类。比如窖穴、房屋、墓葬等，都叫遗迹；像细石器、器具、种子、人骨、兽骨等，都是遗物。
对于考古学家来说，遗物是古代遗留下来的可以移动并不会在移动中改变其形态的物质，遗迹是古代遗留下来的不可移动、否则便会改变其形态的物质。换句话总结，就是一个能拿走（遗物），一个拿不走（遗迹）。
然而，随着考古学的工作范畴近年来愈加扩大，比如水下考古学、植物考古学、动物考古学、沙漠考古学等边缘新学科不断涌现，增加了不少非人工但却与人类相关的自然遗物和遗迹的成分，遗物和遗迹已经不足以涵盖，于是便有了一个包罗更广的词“遗存”。
中国古代名人里谁的遗存最多？
作者认为,除去那些帝王家族，能沉淀出最多遗存的古代名人里，明代航海家郑和要算一位。据作者调查和考证，云南、福建、北京、泉州、南京、太仓……甚至远至南洋和东非等地，也发现了一些可能与郑和下西洋相关的古迹与文物等。
可以这样说，郑和应该是中国古代名人中走到离中国最远地方的人了。
五千年的历史、文化还是文明？
在中国这块土地上，已经有一二百万年人类活动的历史。著名历史学家许倬云在他的名著《万古江河》中也写道：“在‘中国’这个观念还未形成时，人类早已在中国这块大地上活动，他们……逐渐发展出多元的地区文化，经过分分合合，这些地区文化逐渐聚合为几个主要的文化系统，成了日后中国文明构建的基础。”
这里说得明白：在中国这块大地上，是先有文化，后有文明的。文明的界定有三个要素：文字的创造、金属的发明、城市的兴起。这三个要素在埃及、两河流域或印度河流域等地，大概在5500年前即已出现，而在中国大约是距今4500~5000年前出现。
因此，正确的表述是：中国是具有五千年文明史的古国。