孟庆平|守艺｜小乡村最后的木偶世界( 三 )

四
当木偶戏和四股弦相遇
和木偶戏一样，四股弦也是被沿着卫河迁徙而来的移民带到滩上村的。四股弦又名“五调腔”“四根弦”，是古老的传统地方戏曲剧种之一，流行于邢台巨鹿、邯郸魏县、河南安阳等地区，是河北省地方戏稀有剧种。这种起源于街边场院的戏曲形式，多为七字一句，内容是家长里短的小戏，唱腔明快流畅，通俗易懂。因为主要伴奏乐器是四根丝弦的胡琴，得名为“四股弦”。2008年，四股弦被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

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在馆陶，四股弦与木偶戏的关系可以说是“密不可分”，它们的珠联璧合成就了滩上村木偶戏的辉煌。“有其他村村民也做了木偶。但是，他们只是表演木偶，我们边玩木偶边唱四股弦——这样观众更喜欢，看的人更多。”孟庆平说这是一种创新，“四股弦拉出的声音配合木偶剧很好听。”
四股弦是流传在冀南地区的剧种，从诞生到现在已有近200年历史。四股弦使用本地语言演唱，行腔吐字跌宕起伏，高亢激昂，充满阳刚之气，具有浓郁地方特色。孟庆平说：“之前给木偶配唱的时候，也唱过乱弹（另一种戏剧唱腔），但村民听不懂，后来我们就改唱四股弦了。”
杖头木偶戏以演唱古代的历史题材、历史故事、历史人物为主，1964年后，开始移植、改编、创作了反映现代内容的木偶戏，如《田二红开店》《朱九红要嫁妆》等。杖头木偶戏先打锣鼓后演唱、表演。唱词可用二句头、三句头、四句头或不等句；可七言句或非七言句，无特定腔调，可自我发挥或创新。

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孟庆平从小就跟叔叔学唱四股弦，不但会唱小生、老生，还会唱花旦。“1963年那会儿走村串镇表演，常常一去就是两三天，或者一周甚至一个月之久，所以那会儿戏班里只有男的没有女的，如果演出的木偶戏里有旦角，我也能唱。”如今70多岁的孟庆平还清楚地记得十三四岁时学的唱词，张口就来。
60年代正值木偶戏的辉煌时期，一场接一场的演出，也让孟庆平达到了与木偶形神合一的境界。不管是老生、小生、小旦、花旦，孟庆平都能以不同的变音法演唱，惟妙惟肖地唱出小旦的哀怨、小生的斯文、老生的沧桑，还能通过声腔的抑扬顿挫和节奏的快慢，来表现人物的性格、年纪、处境与喜怒哀乐。当地的人，都夸他既唱得好又演得好，只要听说他来村里演出，就会聚拢过来，有的牵着小孩的手去看；有的带着老人去看；有的甚至放下手中农活赶去看，一次、两次根本看不过瘾，有时邻村还会邀请他去村里演出。
“60年代出去表演，如果村里没有钱的话，一般都会给我们几条烟，有的还给两瓶酒，当时酒才1块、1块5这样。我也不图钱，就是爱好木偶戏，因为那个年代有时候连饭都吃不饱，有烟有酒的就挺好。像我们邻村过红白喜事儿，要邀请我们演木偶戏，我们不要钱，吃一顿饭就可以了，就是个人爱好。”对孟庆平来说，只要有个舞台让他演就行，过过演木偶戏的瘾。
五
平均年龄70 的“F4”
如今，和不少非遗项目一样，木偶戏逐渐没落了，杖头木偶戏曾经广受欢迎的风光已经不在。孟庆平告诉我们，事实上木偶戏班子已经两年没接到表演杖头木偶的邀请了。“我们年龄也大了，没力气的干不了木偶戏。表演的戏台架子高，一场戏两个半小时，全程需要手举着木偶——不仅举着，还要唱着。我这体力跟不上了，而且唱的音色、气息也已不复当年。”