关羽|茶余饭后《道德经》第三十三篇( 二 ) 诸葛亮|张飞|白居易|关羽|寓言

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汉朝的王莽就是个沾名钓誉的好手。在把持朝政以前，他勤奋好学，孝顺母亲，尊敬兄嫂，还是个慈爱的父亲。他的伯父重病在床，王莽衣不解带地在病床旁侍候数月，而且亲自为他煎药、尝药，弄得蓬头垢面，比病人还要消瘦。伯父觉得他比自己的儿子还要孝顺，去世前推荐他做射声校尉。不久后，几个叔父又向朝廷表示愿将自己的户邑分给王莽，朝廷中很多显贵也都称赞他的贤达。王莽很快得到加官进爵，平步青云。他的官职地位不断提升，王葬对待别人越发地谦恭和蔼了，可对待自己人他十分严苛。有一次，他的二儿子杀死了一个家奴，王莽对他进行严厉地处罚，最后更是强令亲子自杀谢罪。对宾客谦和、尊重，将财物分给他们，王葬自己却保持一贯地清贫节俭，对朝廷和皇上更是赤胆患心。在成功对自己层层包装后，他赢得了社会的称赞，也骗取了朝廷的信任，逐渐将大权揽于一身。直到这时他才撕下伪善的面具，暴露自己的本性，变得贪婪、残忍和狡诈。顺他者昌，逆他者亡，他的野心膨胀到既位，最终上演了历史上臭名昭著的“禅让”丑剧。白居易在诗中大发感慨道：“周公恐惧流言日，王葬谦恭未箫时。向使当时身便道，一生真伪复谁知？”
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可见要想识别人的真伪是多么不容易。当然，现实生活中王葬这样的野心家是少之又少，但是要识人任人仍是我们人生的必修课，尤其在现代企业的管理中，更是十分地重要。那我们怎样才能成为知人的智者呢？古人云：“必见其阳，又见其阴，乃知其心；必见其外，又见其内，乃知其意；必见其疏，又见其亲，乃知其情。”可见我们要识别一个人，应该把眼光放长远，全方位地去了解他，不能拘泥于成见。要知道闪着金光的不一定是金子，又硬又冷的不一定是石头；面带笑容并不表示一定幸福，泪流满面并不一定因为痛苦；受人称赞的不一定是君子，遭人话骂的也不一定是小人，先入为主往往会误导我们。识人是一门很深的学问，作为普通的人，首先自己要真诚，心境澄明，才能看得清别人。