红楼梦|《红楼梦》3个小尼姑，勾勒出林黛玉前世今生，勘破红尘仅有一人( 二 ) 林黛玉|红楼梦|黛玉

秦钟的父亲秦业发觉智能儿和秦钟之事，打了秦钟一顿后，被气得一命呜呼，秦钟随后也命丧黄泉。

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秦钟死后，智能儿去哪了？如绛珠草一样，落入凡尘，化身黛玉，“待神瑛侍者”这块玉，去红尘之中，还泪了情。
妙玉：黛玉死后的一缕香魂，情缘未了，带发修行。林黛玉落入红尘，从侯门绣户林家千金，到被迫害至死。
仓央嘉措说：“世间事，除了生死，哪件不是闲事”但在黛玉这儿，这句话不成立。
黛玉入红尘，本是了却尘缘的。但直至黛玉死后，她依然没有了却情根。
第23回宝玉对黛玉说：“明儿我掉在池子里，教个癞头元吞了去，变个大王八。等你明儿做了‘一品夫人’，病老归西的时候，我往你坟上，替你驮一辈子的碑去。”
贾雨村在黛玉的老家，扬州郊外的竹林旁，看到一个既聋且昏的龙肿老僧，他就是宝玉，在竹林旁为黛玉守墓一生。
黛玉是情痴，宝玉是情种，跨越生死的情侣，她们能放下尘缘，立地成佛吗？似乎不能，所以妙玉虽死后仍归佛国，成了尼姑，却依然要带发修行——妙玉即是死去的黛玉。

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经历了生死的黛玉虽情根未了，但却有收获，妙玉当日进大观园时，只有一个要求：“侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。”
妙玉经过生死，悟到富贵是祸根，一定要戒除。但带发修行的妙玉，仍然没有四大皆空，所以一僧一道度化不成，还要再费周折度化，因此黛玉的化身妙玉，再次进入了大观园。
惜春：勘破三春，放下富贵和痴情，尘土两清。妙玉进入大观园后，怎么度化自己呢？
水月庵的小尼姑智能儿，一心堕入凡尘，而在荣国府的高门大院内，惜春一生的志向却是做姑子。
惜春的判词开头就道：“将那三春看破……”
贾家有元春、迎春、探春、惜春四姊妹，简称四春。惜春“将那三春看破”，“三春”即指元春、迎春、探春三人。惜春“看破三春”，是看透富贵之家女孩的命运。

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元春遵母命嫁入宫中，本想为娘家谋富贵，却落了个“儿命已入黄泉……荡悠悠芳魂消耗”的下场。
迎春身在明争暗斗的富贵之家，想置身世外，出淤泥而不染，整天抱着本太上感应经避世，却成为最懦弱的小姐，被父亲以5000两银子，卖给了中山狼孙绍祖，落了个“作践的公府千金似下流……芳魂艳质，一载荡悠悠……”
探春漂亮、有学识，又深通世务，最后的下场是“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪……”
贾家三春，无论什么性情，如何优秀，一旦嫁人为妇，都会成为为家族谋富贵的商品，无论怎样挣扎，都是被利用的悲剧下场。
惜春的“惜”，不是珍惜的“惜”，而是惋惜、怜惜的“惜”。

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正因为惜春“勘破三春景不长……”所以才出家做了尼姑，在大观园诸芳死的死，散的散后，唯有她活到了最后，看到贾家最后的下场：“白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦……连天衰草遮坟墓……”
从妙玉为自己个人的遭遇鸣不平，到惜春看到诸芳集体命运的悲剧下场，顿悟红尘是是非之地，富贵是悲剧之根，毅然抛了公侯小姐的富贵，放弃寻求青春伴侣的渴求，“缁衣顿改昔年装”，一入佛门，万境皆空。
绛珠草只有经历了惜春的顿悟，才能四大皆空，重回灵河岸边清静之地。立地成佛。