“竹露滴清响” , 那样悦耳清心 。这天籁似对诗人有所触动 , 使他想到音乐 , “欲取鸣琴弹”了 。琴 , 这古雅平和的乐器 , 只宜在恬淡闲适的心境中弹奏 。据说古人弹琴 , 先得沐浴焚香 , 屏去杂念 。而南亭纳凉的诗人此刻 , 已自然进入这种心境 , 正宜操琴 。“欲取”而未取 , 舒适而不拟动弹 , 但想想也自有一番乐趣 。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘 。象平静的井水起了一阵微澜 。相传楚人钟子期通晓音律 。伯牙鼓琴 , 志在高山 , 子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水 , 子期品道:“洋洋兮若流水 。”子期死而伯牙绝弦 , 不复演奏 。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典 。由境界的清幽绝俗而想到弹琴 , 由弹琴想到“知音” , 而生出“恨无知音赏”的缺憾 , 这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来 。
此时 , 诗人是多么希望有朋友在身边 , 闲话清谈 , 共度良宵 。可人期不来 , 自然会生出惆怅 。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后 , 进入梦乡 , 居然会见了亲爱的朋友 。诗以有情的梦境结束 , 极有余味 。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受 。此诗不过写一种闲适自得的情趣 , 兼带点无知音的感慨 , 并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微 , 诗味盎然 。文字如行云流水 , 层递自然 , 由境及意而达于浑然一体 , 极富于韵味 。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处 , 中六句似对非对 , 具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻 , 又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》) 。
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