无限杂思|人的本位与身体的本位 | 自然界( 二 ) 人的价值

对于人来说，身体具有理所当然的优先性。所谓生命至上，首先体现于身体的健康和安全。当我们说“生命至上”时，基本不包含生命应当承载怎样的精神、被怎样的思想驱动，而是指在身体的意义上，生命作为一个整全形式而安全存在。身体是人的第一存在场境，也是人的基础含义所在。身体是人的信息汇聚装置，也是人的信息进出通道。没有身体，人的时间“体”验就无所来由。身体以“体”的方式，感受和验证时间。这种体验性，与架空在一块硬盘上、一台高性能电脑上被设置出来的“时间感觉”并不相同。即使未来真的发明把意识完全寄存于算力之上的“人类生存”，那不过是发展了一种虚拟实境或时间的感觉，那只是“让意识以为时间还在”，根本而言算是“制造错觉”，而身体所体验的时间，才是真实的时间。
基于身体，我们对其他东西进行时间上的优先性排序。我们排序的依据，经常是近身为先，但对于更具时间理性的人，则可能为着更大的目标而延迟自己的满足，甚至可能为着高远的目标而愿意切断自己的时间道路。奉献与献身之所以可贵，在于以意志克服了自然规定，死亡作为时间的停止界面，可能因为理想而居于次要位置。事物无限，可能性无限，我们总是需要进行选择，以便时间上能够进行排期，当我们说“没有时间”，往往是指某件事对自己不重要。作为比较形态，人可能认为有的事情比生死更加重要，为了它宁愿耗尽自己的时间或者宁肯使最后的时间提前终结。
【编辑：戴容】