苏轼|宋朝书法字体有什么独特性——崇尚自然( 三 )

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其三，观点更为人文化。前代书法尚自然思想不管是强调书法的外在形态之自然，还是强调书法的内在神韵之自然，都忽略了一个重要的方面，那就是创作主体之自然。虽然前代的有些书家也提出要求创作主体在创作之时达到“忘情”的境界，但都没对书家的为人提出过要求。到了宋朝，开始注重将文风、书风和为人结合起来，因为宋朝的书家已经意识到要想创作出真正合乎自然的作品，在个人性情、理想追求上也应该做到自然真率。
陶渊明作为人格和文风高度统一的代表，在宋朝获得了至高无上的地位，宋人对陶渊明的推崇不仅表现在对他的诗歌的喜爱上，更多的是对他自然直率、高洁超脱的人格的追求。苏轼曾在《评韩柳诗》中评价陶诗“外枯而中膏，似淡而实美”。
除此之外，注意将书风和为人结合起来的观点还体现在米芾的言论中，米芾在《海岳名言》中曰：“历观前贤论书，征引迂远，比况奇巧，……或遣词求工，去法逾远，无益学者。故吾所论要在入人，不为溢辞。”这里米芾认为论书不能只求旁征博引，辞藻华丽，也不必用奇巧的自然物象来比拟书法，更重要的是深入书家的为人和性情，挖掘其书法的特点，这种观点体现了当时的书法家们已经意识到了书家的性情、个性对书法创作的影响，所以说，宋朝的书法尚自然思想更加注重对人的主观精神和精神状态的陶冶。