客家人|【名家说岭南】梅州客家:有围屋有耕读,还有侨商与海洋( 四 )


两棵榕树 , 村西村东 , 遥遥相对四百余年 , 亦是玉水村一个标志 。 榕树婆婆 , 红皮无须 , 树冠若丘;对面榕树公公 , 枝干雄浑 , 遮天蔽日 。 村庄传统农产品三华李 , 年产300万斤 。
客家人|【名家说岭南】梅州客家:有围屋有耕读,还有侨商与海洋
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竹园堂 , 有功名 , 承朱子家训;其间又蕴含红色文化:朱德元帅当年攻打梅州撤退去井冈山 , 在此过了一夜 。 另有围屋完整的崇善堂 , 处于群山环抱小村中心 。 只见堂前菜畦水井 , 堂内供案牌位 , 一片安祥宁静 。
72岁屋主人告知:崇善堂是爷爷在旧金山挣钱回乡盖房 , 但三十多岁被土匪绑架撕票;父亲亦去国外谋生 , 每年回乡一次 , 我这辈几个儿女老家长大 。 如今我的儿女都读书进城 , 就剩下我与老伴守着老屋 。
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我欣喜地看到玉水村“美丽乡村”建设初见成果 , 旅游观光、民宿饮食 , 更有石斛、花卉、水果、拓展训练基地渐成规模 , 加上古驿道驿站遗址、红色文化遗址、明清老宅 , 以及季节性满山李花桃花……
小小山村 , 青山绿水 , 满园春色 。 如今五百年古村焕然一新 , 前景可观 。
客家腌面加三及第汤 , 标配早餐加客家名牌小吃 。 难得此店虽小 , 烹调认真 。 汤与面均是一小碗一小碗单做 , 汤料上好 , 猪肉猪肠猪肝三样 , 膏汤煮沸加枸杞叶或艾叶;碱面一团团备好 , 沸水煮熟 , 猪油葱花拌食 。 面香汤鲜 , 亦是童年老味道 。 其中猪油醇厚 , 别有一份芳香 。
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客家博物馆 , 比十年前现代大气 。 十年前自我指称的那个打不出的ai字下 , 摆满客家妇女事迹与实物 , 造成深刻印象:客家妇女乃天下最辛苦女性 , 几乎承担家庭所有重担 , 男子似乎就是出外生意或征战 。
提升改造后内容丰富 , 客家来源、特征与影响大为加强 。 五次南下、重祭礼重祖先重耕读、围龙屋重族群重防御重风水、客家菜、山歌、汉剧等等……显示汉族“衣冠南下”一个族群如何生存并流散全球 。
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作者江冰教授在客家博物馆留影
梅江区作协主席朱红娜告知:可以南下的大多是世家大族 , 有经济实力文化传统 。 所以 , 客家人大多具有文化底蕴 , 是文化家族 。
唐宋四人对广东影响深远 , 韩愈之与潮州 , 苏轼之与惠州、包拯之与端州 , 刘元城之与梅州 。 但梅州人内敛 , 很多人不知刘元城 , 官位在包公之上 , 但宣传不多 。
几天访问 , 我对梅州客家侨乡印象深刻 。 此言不虚:客家人遍及世界 , 国内五千万 , 海外五千万 。 看来 , 整个广东的“海洋性”恰恰体现在几百年不间断地海外谋生与海外移民 。 客家“迁徙”不仅局限于华夏 , “视野”亦是世界:宏阔而深远 。
梅州人从前回乡走香港坐船到汕头 , 再水路到松口镇 , 松口镇陆路返乡 。 梅州人出洋也是延此路线出去 。 故 , 有一种说法:客家人“海洋性”与开放性比潮汕人略逊一筹 。 此说法未得考证 , 请教各方大家 。
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蜡像:黄遵宪在写作中
有专家认为:梅州客家人的开放性比潮汕人差一些 , 普遍崇尚读书、从政 , 求稳 , 讲规则 , 却也有骨子里的软弱 。
但另一方面 , 梅州人视野相比其它客家地区来说又开阔几分 , 接受新事物能力也较强 , 并不封闭和固化 , 这与梅州人敢于走出去 , 受到新思想的熏陶有关 。