已来的拼音怎么写( 三 )


如:这字写得真率 率 shuài 【副】 皆,都〖all〗 或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”——宋·苏洵《权书·六国论》 又如:率天(犹普天);率土式望(全国百姓翘首盼望);率同(一同;共同);率皆(都是) 大约,大概〖about〗 大率 。
4.拼音是怎么来的汉语拼音 古代没有拼音,就使用反切,就是用两个认识会念的字,取第一个的声母,取第二个的韵母,拼合起来就行了. 古代,中国的回族兄弟不学汉字,学习阿拉伯语,但他们用阿拉伯文的字母来拼写口语(汉语),所以这是中国最早的拼音 。
元朝,蒙古统治者用改变了的藏文的字母来拼写汉语等语言,叫八思巴字 。虽然不是专门拼写汉语的,但是,也算汉语拼音的一种吧 。
明朝,西方传教士用拉丁字母拼写汉语,是中国最早的拉丁字拼音 。清末明初,出现了用简单的古字表现汉语语音的拼音方式 。
民国年间,政府制定了“注音字母”,就是这个系统的集中表现 。现在台湾依然使用 。
但是,同时也出现了拉丁字的拼音运动,而且,跟左翼人士的政治运动结合很密切 。共和国成立后,立即由政府制定了“汉语拼音方案”,就是现在使用的这一套方案 。
联合国也承认的 。=== 如果有时间可以了解更多: 汉语拼音的古代史 我国原来没有拼音字母,采用直音或反切的方法来给汉字注音 。
直音,就是用同音字注明汉字的读音,如果同音字都是生僻字,就是注了音也读不出来 。反切,就是用两个汉字来给另一个汉字注音,反切上字与所注字的声母相同,反切下字与所注字的韵母和声调相同 。
周有光先生称反切是“心中切削焊接法” 。这两种注音方法,用起来都不方便 。
唐代守温在分析汉语声母韵母和声调的基础上,制定了描述汉字语音的三十六字母,说明当时我国的语音分析已经达到很高的水平,可惜他用汉字来表示这些声母和韵母,因此,这样的字母没有进一步发展成拼音文字 。500年前我国部分穆斯林少数民族中曾经使用“小经”文字,这种文字是一种阿拉伯文字 。
用阿拉伯字母来拼写汉语,比唐代守温用汉字来表示声母和韵母又进了一步 。共有36个字,其中4个字母是特有的,这可能是我国最早的用来拼写汉语的拼音文字,它不再带有汉字的痕迹,完全采用拼音字母 。
“小经“同时也为东乡、撒拉等民族使用 。明朝末年西方传教士来中国传教,为了学习汉字,他们开始用拉丁字母来拼写汉语 。
1605年,意大利耶稣会传教士利玛窦(Matteo Ricci, 1552-1610)在北京出版了《西字奇迹》,其中有4篇汉字文章加了拉丁字母的注音 。这是最早用拉丁字母给汉字注音的出版物,比“小经”用阿拉伯字母给汉字拼音稍晚,“小经”大概是最早用字母文字给汉字拼音的尝试 。
《西字奇迹》原书已不容易找到,据说,梵蒂冈图书馆尚有藏本 。1626年,法国耶稣会传教士金尼阁在杭州出版了《西儒耳目资》,这是一本用拉丁字母给汉字注音的字汇 。
注音所用的方案是在利玛窦方案的基础上修改的 。利玛窦和金尼阁的方案是以“官话读书音”为标准设计的,适于拼写北京语音 。
这种新颖的拼音方法给中国学者以很大的启迪 。明末音韵学家方以智说:“字之纷也,即缘通与借耳 。
若事属一字,字各一义,如远西因事乃合音 。因音而成字,不重不共,不尤愈乎?”清朝学者杨选杞说:“辛卯户糊口旧金吾期翁家,其犹子芸章,一日出《西儒耳目资》以示余,予阅未终卷,顿悟切字有一定之理,因可为一定之法” 。