做道场时的灵位怎么写

1.农村办丧事,牌位怎么写书写牌位注意事项:1,要用恭敬心来写 。2,字体要用正楷,不能用行草,要一笔一划工工整整 。
灵位又名牌位,是书写逝者姓名、称谓或书写神仙、佛道、祖师、帝王的名号、封号、庙号等内容,以供人们祭奠的木牌 。书写的规则较繁琐 。
1、儿子给亡父立牌位 。如果儿子的母亲或岳父母等同辈人或爷爷等辈还在世,应该称呼“先考” 。并且不能直呼父亲的名字,在姓之后加一个“公”字,在名字前加一个“讳”字 。比如亡父叫张三,牌位可以这样写:“先考张公讳三府君之灵(牌)位”,其中“府君”也是父亲的意思 。
如果父亲这一辈的人都没了,也没有比父亲辈分再高的人在世了,应该把“先”字改成“显”字,以表明父亲是家族中最高辈分了,可以这样写:“显考张公讳三府君之灵(牌)位” 。写在中间,字稍微大点 。后面再写上“生于某年某月某日”、“卒于某年某月某日某时”,这两行字要小一点,写在两边,如果写不下,这两行字也可以写在背面 。最后写“阳上人某某恭立” 。
2、儿子给亡母立牌位 。同理,如果父亲或同辈人及爷爷奶奶这辈人还在世,应该称呼“先妣”,比如亡母父亲叫张三,母亲叫王秀芝,牌位可以这样写:“先妣张母孺人闺名秀芝之牌位”,其中“孺人”的意思是指小孩,是指母亲当闺女的时候 。
如果亡母的同辈及上辈人都不在世了,应该称呼“显妣” 。并且“孺人”前加一个“太”字,可以这样写:“显妣张母太孺人闺名秀芝之牌位” 。
3、孙子给爷爷立牌位 。应该把“先考”改成“先祖考”,“显考”改成“显祖考” 。余理类推 。但孙子给爷爷这一辈立牌位,一定是父母亲这一辈都不在了才可以,否则轮不到孙子来立 。
4、妻子给丈夫立牌位 。还假设丈夫叫张三,妻子叫王秀芝 。如果夫妻俩没有儿女,可以这样写:“先夫张君之牌位” 。如果有子女,可以这样写:“先夫张公讳三君之牌位” 。
5、丈夫给妻子立牌位 。如果夫妻俩没有儿女,可以这样写:“先室王氏闺名秀芝之牌位” 。如果有子女,可以这样写:“先室张母王氏闺名秀芝之牌位” 。其中“张母”是指妻子给生了孩子了,所以说张母 。
6、兄弟之间立牌位 。弟弟应该称呼“先兄某某”,哥哥可以写“亡弟某某” 。
7、父母给子女立牌位 。可以写“故儿张三之牌位”、“故女王五之牌位”
2.农村丧事灵位怎么写写祖宗牌位各地方有不同,就是说字数是有讲究的,不是任何字数都可以 。
需要合黄道 。有大黄道和小黄道之分 。
大黄道:道远几时通达 路遥何日还乡 (道、远、通、达、遥、还)小黄道:生老病死苦 (生、老)例如我们当地是合大黄道,字数按大黄道的那两句诗轮回循环,然后最后一个字应能对应上那两句诗“道远几时通达 路遥何日还乡”的“走之旁”的字,如“道、远、通、达、遥、还”这几个字都是“走之旁” 。那么最后一个字对应的就应该是这其中的这几个字 。
能对的上大黄道“走之旁”的字数还可以是“一个字、两个字、五个字、六个字、八个字、十一个字”,如果字数要比这两句12字的诗文长的话,则循环该诗句后再对应“走之旁”的字,如十三个字的“*氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位”,循环对应的是“道”字,十四个字的循环对应的是“远”字,十七个字的循环对应的是“通”字,十八个字的循环对应的是“达”字,如此类推即可 。合小黄道的格式则是字数轮回循环对应“生”字,如“六个字”,“生老病死苦”轮回循环的第六个字就是“生”字,那么轮回循环的“第十一个字”也是“生”字,如“生老病死苦生老病死苦生”,则十一个字的在小黄道中是符合格式的 。