《个人主义的孤岛》：新女性和“洋泾浜现代”|读书 | 罗宋( 二 ) 佛山电视台|鳗鱼的故事|寻宝记

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▲本文作者张真
我在《银幕艳史》书中提出的白话现代的定义重要的界面是一种基于本土的世界主义（cosmopolitanism)，在上海（和广州等沿海通商口岸）可以称之为“洋泾浜现代”。《个人主义的孤岛》中除了诸多华人人物以外，还有日本人、英国人和混血儿（小格林），以及明玉的“罗宋人”邻居朋友们，呈现了晚清民国上海华洋杂居的跨文化风貌。唐颖不只是把他们当抽象的背景写，而是入骨三分地塑造描绘了几个重要的人物。她对“罗宋人”和其它外籍上海人的描绘给明玉这个“新女性”的复杂性提供了一个尤其重要的界面，那是在和她有关的几个主要华人尤其男人角色以外的，相对独立的空间。她作为单亲携子女与这些流亡中的外国人同舟共济，也受到他们文化和生活方式的浸润，比如食物音乐舞会派对。
最后让我们回到小说中的女性人物。除了明玉，唐颖还刻画了金玉和美玉， “三个女人一台戏”。明玉和金玉的关系令我想起谢晋的电影《舞台姐妹》，而三人的不同性格和命运也让我联想到民国电影《三个摩登女性》（1933年，卜万苍导演，无遗存）、《新女性》（1935年，蔡楚生导演）和《丽人行》（1949年，陈鲤庭导演）。我觉得唐颖小说和这个中国电影文学中常见的现代女性个体与群体的“复合”形象的呼应与改变很值得继续寻味，探讨。
（作者系纽约大学艺术学院电影学系副教授、亚洲影媒计划创始人）

作者：张真
编辑：周怡倩
责任编辑：朱自奋
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