善的草体怎么写 _草体

1.善字草书怎么写“善”字草书如下：
释义：善，shàn，会意字，从羊从言。本义：像羊一样说话。像羊一样说话，才不会吵架、打架，才会有进一步产生合作的可能。
羊是中国的吉祥物，祥字右边就是羊。此外，美、义都与羊有关。羊最大的特点是羊角内弯，它们打架不会杀死对方。此外，羊温顺。所以，羊是一种合作的象征。
扩展资料：
善本义“吉祥”，做形容词用有“完好、共同满足、吉、美好、善良、慈善、应诺、领先、慎重、高明、熟悉”等义项，做动词用有“擅长、修治、羡慕、认为好、赞许、友好”等义项，做名词用有“好人”义，还做姓氏。
还有“好好地；多；常；易”等义项。总之“善”的概念需要从利他性上体会，所有的含义都由此衍生。具有深刻的伦理学、哲学和佛学内涵。中国传统伦理有丰富的劝善内容，如《太上感应篇》等。“善姓”为罕有姓氏。
参考资料：搜狗百科-善
2.善的篆体字怎么写一、图为善的篆体：
二、善的释义：
1、善良；慈善（跟“恶”相对）：~举。~事。心怀不~ 。
2、善行；善事（跟“恶”相对）：行~ 。劝~规过。
3、良好：~策。~本。
4、友好；和好：友~ 。相~ 。亲~ 。
三、组词：
完善善良改善善待
善类积善善心善事
扩展资料
一、字源演化：
二、说文解字：
文言版《说文解字》：善，吉也。从誩，从羊。此与义美同意。
白话版《说文解字》：善，吉祥。字形采用“誩、羊”会义。“善”这个字，与“义”（义）、“美”同义。
三、相关组词：
1、完善[wán shàn]
完备美好：设备~ 。
2、善良[shàn liáng]
心地纯洁，没有恶意：心地~ 。~的愿望。
3、善待[shàn dài]
友善地对待；好好对待：~野生动物。~生命。
4、善类[shàn lèi]
善良的人（多用于否定式）：此人行迹诡秘，定非~ 。
5、积善[jī shàn]
积德：~之家。
3.草体怎么写草体，是汉字的一种书体。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草体只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。草体为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草” 。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草” 。
【善的草体怎么写】草体的特点是结构简省、笔画连绵。章草起于西汉，盛于东汉，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连；今草起于东汉末期，风格多样，笔势秀丽，晋王羲之、王献之父子擅长今草，现代林散之、余任天先生亦精此道；狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵，如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》，怀素僧《自叙帖》等等，孙过庭《书谱》字字区别，不相连接，而笔意活泼、秀媚。“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断。清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素。怀素的草字容易辨认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清晰易临。张旭字形变化繁多，常一笔数字，隔行之间气势不断，不易辨认，形成一种独特的风格，韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，而有动于心，必于草书挥毫发之”，故学张旭难。