田丰|「青未了」田丰｜袁长海：跟随庄子逍遥游（报告文学）

袁长海：跟随庄子逍遥游（报告文学）田丰/文

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与袁长海相识是在2008年，那时我在大众网负责东明频道，在网站报道的方向上我做了重大调整，工业方面突出石化产业，农业方面突出西瓜之乡，人物则突出庄子文化。这就要报道有关庄子的事情，于是开始认识了袁长海。
当时，东明县在庄子文化研究方面，我认为，王守义先生是史料、史迹的发现挖掘，李福禄先生是庄学理论的研究，袁长海先生是有关文学方面的著述，我则重点在新闻报道上下功夫。就这样，我与他们几个“庄学大师”们交往颇深，写出了很多有力度的文章，甚至还与王守义先生成了忘年之交，给他编辑出版了《南华真人在南华探寻之路》《庄子故里考》俩本书。但，给袁长海却没有真正的写一篇像样的文章，内疚多年，现在，终于有时间来写写他了。
目前，袁长海在菏泽市工作，到周末才有时间回东明，于是，我们约好了周六见面。在南华社区的南华广场的廊亭下，我们开始了这场跟随庄子逍遥游的采访。
跟随庄子采真游
袁长海原是县棉麻系统的一名职工。他没有啥大的背景，只有一股勤奋的味道充斥期间，这么多年以来，就是靠着这股勤奋的味道，把他推向一个又一个庄子文学创作的高度。
袁长海对庄子的喜爱始于中学时期。在学习庄子的《逍遥游》时，为《逍遥游》篇描写的大鹏“扶摇直上九万里”的气势所震撼，觉得庄子散文的想象力丰富，语言文辞设置绝妙，构筑奇巧，汪洋恣肆，堪称百家之冠。于是，他开始喜欢上了庄子，开始广泛阅读《庄子》，留心有关庄子的文章，想进一步地了解庄子。
1995年11月，“全国庄子故里及生平思想座谈会”第一次在东明县召开，袁长海因此了解了庄子与东明的历史渊源关系，原来庄子离自己这么近，原来与庄子生活密切相关的漆园、濮水、南华山等都在东明境内，这一切原来与自己这么有缘分。2007年7月，第二次全国庄子研讨会再次在东明召开，袁长海有幸接触到几位庄子研究专家和大量庄学研究资料，更是增加了对庄子文化学习与研究的兴趣。庄子故里就在东明，已被许多庄子研究专家和学者进一步认可了，让他颇为震惊和激动，他认为，大贤庄子是自己的东明老乡，自己也就自然可以与庄子握手交谈了。
庄子（约前369年--前286年），名周，字子休，是战国中期我国伟大的思想家、哲学家、文学家。庄子漆园为吏、濮水垂钓、南华隐居著述授徒、货粟于监河（黄河）侯、仙逝葬身和子孙繁衍等，都发生在今东明县及其周边附近地区。这些在古籍文献、地方史志中多有明确的记载，境内遗迹、遗存颇多，遗风、遗俗犹存。为了有助于庄子文化的学习与研究，袁长海决心将部分有关庄子的资料汇集成册，献给读者，供研究参考，还原一个真实的庄子。
袁长海在学习中发现，国内有关庄子学术研究的书籍很多，但关于庄子方面的纯文学作品，诸如小说、人物传记之类的书籍很少，几乎是一个空白。为了填补这项空白，袁长海决定自己去尝试一下，去写一部关于庄子的长篇小说或人物传记来。萌生了这种想法以后，他开始收集各种资料，认真地研读《庄子》原著，学习了萧若然编写的《“南华真人”在南华---“庄子故里在东明”故实与研讨》一书，以及历代记载关于这方面的文献资料。在历史的长河中，司马迁的《史记·老子韩非列传》中只有234个字的《庄子本传》，但在《庄子》原著中，有二十多个庄子故事，东明县也流传着几十个庄子传说故事，于是他以庄子的原著《庄子》为底本，参考庄子时代的有关历史事件、史料和庄子传说故事，从2008年初开始下笔动手写，前前后后历时一年，每天晚上12点前他几乎没有睡过觉。那时写稿子，不像现在有电脑，都是手工写作，要一个字一个字的誊写，极其费力。一稿出来有60万字，光底稿纸就有40多本，一尺多厚的高度。从2009年初开始整理，前后整理了不知道多少遍，最后定稿到40多万字，光油笔芯就用掉了几百支。书稿出来后，通过打字社把样稿打印出来，再进行校对修改，再打印，再修改，反反复复，那种艰辛，是常人没法理解的，也是无法理解的。有时为了一句话，为了一个字，为一个标点符号的修改，常常半夜爬起来拿笔记下来，妻子程雪芝说他是又发神经了，他说不立即记下来怕再也想不出来了。为了写作，袁长海真可谓绞尽脑汁，费尽心血。妻子在袁长海刚开始写作时，不是很理解，总认为，写作不能顶吃顶喝，既费时间又费精力，还往上面贴钱，得不偿失。后来，袁长海写的时间长了久了，她也就慢慢习惯了，开始默默地支持他的工作了，就是心疼他熬夜的时间太长，休息的时间太短。

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