朝代&我国历史上是哪一个朝代最先过的中秋节呢?( 二 )
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但是从唐代的诗作论,在《全唐诗》中,关于五赏的作品也占了-定的例,那就说明唐还是有赏的习惯的,这不就与岁时类典籍相盾了吗?在欧阳詹的《玩并序》中为我们提供了个说法:”稽于天道,则寒暑均,取.于数,则蟾兔圆。”从这可以推测出,古时赏之并定数,只是根据然时令,亮在中最圆,所以在这段时间内玩。因此,古,尤其是唐朝有赏的雅事,但这时并未约定俗成。从语学的度,也就是说“中秋节是五,会赏”这个含义与“中秋节”这个词没有必定的关系,这时是任意性的关系。唐如刘禹锡的《奉和中书崔舍五夜玩韵》《五夜桃源玩》,适的《同韩四、薛三东亭玩》,居易的《答梦得五夜玩寄》……这些作品的共性般都是描写之美,并感怀时光荏苒、怀才不遇、悠然闲适等等个情感的抒发。简单的说,真的只是赏,就事论事,且诗歌的基调基本是清淡的,没有那种浓重的烟。但在宋的玩诗中,则是截然相反的画。如宋范仲淹的《依韵叶道卿中秋以》就有“处处楼台竞歌宴,的能爱同。”的诗句。这说明两点:先是节命名的确,从唐代的五转变为宋代的中秋节;其次诗词的内容有了歌舞升平、觥筹交错的场,烟丝丝缕缕地散开。在四川,中秋节是一个十分热闹的节日。
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【 朝代&我国历史上是哪一个朝代最先过的中秋节呢?】在这一天,人们除了吃月饼外,还要吃很多美味的具有地域特色的食品,诸如滋粑、血鸭等。滋粑是一种独具四川地域特征的美食,它是用糯米做的,关键工序是放到石槽里用石锤或者芦竹捣成泥状。据说要捣上千次,才能把滋靶糯米饭捣得细腻、美味。血鸭同样是特色美食,据说发明自太平天国时期。有一次洪秀全攻下一座城池,犒赏全军。后厨一位老厨师怎么也拔不光鸭毛。情急之下就将鸭子切成块,再把鸭血倒入,熬成糊状,这样鸭毛全然不见!大军一吃,都赞不绝口!洪秀全问菜名,老厨师答不上,最终还是洪宣娇命名为“血鸭”。在广东,中秋节被过的有滋有味!在广东一些地方,过中秋的时候,有“竖中秋”的习俗。说白了就是玩灯,但和北方把灯挂起来猜谜语不同的是,广东是把各式各样的灯挂在长杆子上,看谁竖得多,竖得高,谁就赢!还有,在广东潮汕一带,过中秋的时候,拜月的主要是妇女和儿童,在当地有有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。除此之外,当地过中秋时有吃芋头的习惯,这是因为,中秋时分,正值芋的收成时节。所以当地还有一句相应的俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。随着中国人不断走向全世界,融入全世界,这个节日还将被带到全世界各个华人的角落,融于世界文化的洪流之中!中秋节,由月及人,由己到家,不变的是底色--是每一位国人对团圆的追求,更是国人对中华民族大团结的追求。进入新时期,中秋节融入了全世界--为全人类展现了中华文化“和”的思想!更表达了在新的世纪里,全人类要与自然和谐统一天人合一的精华!一个中秋节,荏苒千年!还将继续发扬光大!最后,向大家道一声,中秋节,快乐
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