吴用!史文恭不是凶手,能放箭的五人藏在晁盖身边,其中四人跟晁盖有仇( 二 )

吴用!史文恭不是凶手,能放箭的五人藏在晁盖身边,其中四人跟晁盖有仇
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金圣叹看到此处禁不住感叹:“ 十个人入去,却偏是五个初聚义人死救出来,生死患难之际,令人酸泪迸下。单写初聚义五人死救晁盖,便显出满山人无不心在宋江,而视晁盖如无也。深又曲笔,妙不可言。”晁盖与林冲分兵,所带的十个头领,除了舍命营救晁盖的阮氏三雄和刘唐白胜,还有呼延灼、欧鹏、燕顺、杜迁、宋万。而这五个人中,除了杜迁宋万,还有一个人可能箭射晁盖,而射杀晁盖的那支毒箭,已经早就准备好了——此人就是双鞭呼延灼。在梁山一百单八将中,要评选五个背信弃义的好汉,双鞭呼延灼是绝对有资格入选的:他辜负了宋徽宗赵佶的深恩(御赐踢雪乌骓),也辜负了高俅的厚意(有求必应,帮他组建了铁甲连环马),更把收留他的慕容知府出卖给了梁山,最后连大刀关胜也被他坑了——呼延灼巧言令色蒙骗关胜的时候,表现出了典型的心口不一、口蜜腹剑、鲜廉寡耻。吴用!史文恭不是凶手,能放箭的五人藏在晁盖身边,其中四人跟晁盖有仇
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呼延灼是赞成招安的,而晁盖活着,就是招安不可逾越的障碍,呼延灼与宋江都是为了自身利益可以出卖一切的小人,他们臭味相投,自然很容易达成共识,而且梁山军在曾头市之所以溃败,也是呼延灼发挥了“楚歌”的作用:“看四处时,又且路径甚杂,都不见有人家。军士却慌起来,报与晁盖知道,呼延灼便叫急回旧路。走不到百十步,只见四下里金鼓斋鸣,喊声震地,一望都是火把。”在古文中,“教”与“叫”是有不同含义的,所以我们可以想见当时的情形:并没有看见前面有敌军,呼延灼就大呼小叫地逃跑,这才把梁山军带进了曾头市的包围圈。当时乱箭齐发,偏偏是写着史文恭三个字的毒箭射到了晁盖脸上,这根本就不可能:第一,史文恭是可以在二十回合将霹雳火秦明挑落马下的超一流高手,绝不会在箭头上喂毒,那是江湖下三滥的手段,史文恭丢不起那个人;其二,晁盖武功不错,而且顶盔掼甲,面对乱箭,只需低头或转脸,就能发挥盔甲的防护力,绝不会仰着脸去淋箭雨。吴用!史文恭不是凶手,能放箭的五人藏在晁盖身边,其中四人跟晁盖有仇
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问题就出在低头或转脸上,因为这样会给本阵内暗藏的杀手放箭的机会,而这个箭手绝不是花荣,如果是花荣,那一箭早就贯穿了咽喉。所以我们有理由怀疑是呼延灼制造了混乱并趁乱下手,即使晁盖不低头转脸,呼延灼也有办法让他回头——只需在背后大叫一声就行了。咱们今天列举了可能箭射晁盖的五个人,其中有四个人跟晁盖有深仇大恨,再加上一个制造混乱的呼延灼,每个人都有嫌疑,我们只好用排除法来进行甄别,并洗清杨雄石秀的嫌疑:他们跟林冲一路在村口接应,而且这是两员步将,既不会神行法,也可能连弓箭都没有,更不可能脱离林冲的视线,所以这两人绝不是射杀晁盖的凶手。吴用!史文恭不是凶手,能放箭的五人藏在晁盖身边,其中四人跟晁盖有仇
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这样一来,有动机有时机下手的,就剩下杜迁宋万和呼延灼了,杜迁宋万胆子很小个子很大,如果他们动手射箭,一定会有很多人看见,更何况他们会不会射箭、有没有弓箭,也是个问题。所以想来想去,如果晁盖脸上的毒箭来自“梁山兄弟”,那么下手的人最有可能是双鞭呼延灼。当然,说是呼延灼制造混乱并趁乱下手,也只是笔者一家之言,如果睿智的读者诸君在随军的二十位头领中,还能找到其他的嫌疑人,那就有劳大家在评论中发表高见了……