|人类对待同类的暴力究竟可以达到何种程度|一周新书推荐

采访人员 | 赵蕴娴
编辑 | 黄月
1《素食者》
|人类对待同类的暴力究竟可以达到何种程度|一周新书推荐
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[韩]韩江 著 胡椒筒 译
磨铁文化 | 四川文艺出版社 2021-9
一场噩梦之后 , 英惠成了素食主义者 。 梦里她逃出黑暗的森林 , 看见数百块红彤彤的大肉块吊挂在竹竿上 , 生肉多汁而柔软 , 醒来后的她怎么也忘不了牙齿咀嚼生肉时怪异恐怖的口感 。 从此 , 她拒绝吃肉 , 也拒绝为家人准备荤菜 , 不吃肉的英惠把自己当成了一株只需要阳光和水的植物 , 吃肉的其他人把她当成了病态的异类 , 家庭与社会的暴力、人如何存在于世的根本性问题开始在对抗下轰鸣显现 。
韩国作家韩江的这部小说是亚洲唯一获得布克国际文学奖的作品 。 尽管韩国1980年“光州事件”爆发时 , 年仅10岁的韩江居于首尔 , 但故乡发生的惨剧始终萦绕在她的脑中 。 她意识到人类对待同类的暴力可以达到何种程度 , 而更进一步发现自己也是人类一员、难逃其罪后 , 个体如何界定好坏善恶 , 做出反抗 , 就成了她写作的核心问题意识 。 她在国际布克文学奖颁奖礼的致辞中表示 , 《素食者》即是围绕这些人类的暴力、罪行、参与和退出来写的 , 自己希望通过英惠的故事刻画一个“誓死不愿加入人类群体的女性” 。
《小城好汉之英特迈往》
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韩东 著
后浪 | 中国友谊出版公司 2021-8
2008年这部小说刚刚出版的时候 , 韩东常被人问起“英特迈往”是什么意思 。 “英特迈往 , 不屑于流俗” , 原是陆九渊在《荆国王文公祠堂记》中用来赞美王安石的话 , 意为英俊威武 , 超逸非凡 。 这个用来形容文人名臣的词被放在三个苏北小城少年身上 , 他们整日做着屎尿屁的游戏 , 与“英特迈往”四字相去甚远 , 但少年人在贫瘠的现实里为朋友挺身而出 , 幻想着金戈铁马一番作为 , 生于六七十年代的那辈人 , 其成长正是荒芜世界里狠厉的拼劲、盲目与坚硬残酷 。
与这本小说同时再版的 , 还有韩东的《扎根》和《知青变形记》 , 此次集结出版的韩东“年代三部曲”由插画师老二配图 。
《祥瑞:王莽与他的时代》
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张向荣 著
世纪文景 | 上海人民出版社???? 2021-8
王莽的新朝看上去像是儒家经典里所描绘的理想国度 , 既受禅于前代统治者 , 和平地改朝换代 , 又一心勤劳王事 , 力图恢复西周的制度 。 然而 , 新朝速亡 , 王莽亦从当初的天命圣人沦为历史上篡权夺位的不忠之臣 。 这一重要时刻在大多数时候被视为一场书生治国的荒唐闹剧 , 历史学家罗新认为 , 贬低新莽 , 遮蔽了一个充满“活力和可能性”的转折时代 。
文史作家张向荣选择以祥瑞入手 , 阐释王莽其人、禅让的发生以及西汉末年的危机 。 在他看来 , 相比于吕氏上位、七国之乱、汉武帝穷兵黩武、霍光专权等问题 , 汉末的社会经济都要稳定得多 , 其危机不在于权力 , 而在于权力的合法性 。 自董仲舒始 , 儒家正统之说便与谶纬、灾异、祥瑞相互交织 , 到了汉末 , 已经获得民众和统治阶级的普遍认可 。 史书记载了一系列与王莽有关的祥瑞之兆 , 后人可以猜测这是王莽的自导自演 , 但对当时人而言 , 却在精神上有不小的影响 。 张向荣认为 , 灾异祥瑞所负载的 , 实际是民意 , 而这种民意的委婉表达 , 始终顽固地存在于中国政治当中 。