世间事从来这样便对吗？问得动心 ， 却终究毫无作用 ， 答案一直飘荡在风中 。 人生海海 ， 世相纷纭 ， 追求彼岸 ， 回头却是百年客 ， 此身非我有 ， 一片白茫茫 。
《感兴》
【唐】郑谷
禾黍不阳艳 ， 竞栽桃李春 。
翻令力耕者 ， 半作卖花人 。
感兴 ， 大抵是触目所见 ， 心怀想法 ， 于是形之于文字 ， 掇笔成诗 ， 挥毫赋文 。 刹那间的思绪 ， 仿佛夜半昙花一现 ， 璀璨而又绚丽 。 有多少文人墨客 ， 求之不得 ， 辗转反侧 ， 吟哦唱响 ， 须发皆白 。 能够把握的 ， 便是心中所想 ， 摇头顿足 ， 意味悠长 。

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“禾黍不艳阳 ， 竞栽桃李春” ， 写种植因由 ， 很有意思 ， 别有指向 。 禾黍 ， 禾与黍 ， 泛指黍稷稻麦等粮食作物 。 阳艳 ， 明媚鲜艳 ， 李白《赠韦侍御黄裳》诗：“桃李卖阳艳 ， 路人行且迷 。 ”禾黍这些东西都是非常实用的植株 ， 没有华而不实的外表 ， 更不会去像桃李一样去卖弄风姿 ， 以此吸引人观赏 ， 诱惑人栽培 ， 从而获得相应的利益 。
在这里 ， 无论是“禾黍” ， 抑或是“桃李” ， 都是某类群体的代替名称 。 禾黍指向那些老实肯干 ， 不追求沽名钓誉 ， 甘愿奉献的人 ， 而桃李则指向争荣斗艳 ， 品格低下的人 ， 两者形成鲜明的对比 。 正如李白所写：“愿君学长松 ， 慎勿作桃李 。 受屈不改心 ， 然后知君子”（《赠韦侍御黄裳》）那样 ， 有时候做人还是真实一点较好 。

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“翻令力耕者 ， 半作卖花人” ， 写生而为人 ， 身不由己 ， 无可奈何的情形 。 力耕 ， 努力耕作 ， 陶潜《移居》诗：“衣食当须纪 ， 力耕不吾欺 。 ”此处“力耕者”当指种田的人 。 对于那些上位者而言 ， 什么保护耕地 ， 爱惜粮食 ， 显得虚无而矫情 ， 为了一己私利 ， 满足自身欲望 ， 他们不会顾忌百姓生死的 ， 强行下令让在农田里种植花木 ， 然后出卖以此获取利益 。
或许对于农民来说 ， 庄稼才是最好的 ， 不仅可以得到相关收益 ， 更是生命得以延续的保障 。 可是 ， 当面对强大的当权者的时候 ， 这一切美好的愿望也被打碎得一干二净 。 你可以埋怨这些“劳心者”舍本逐末 ， 完全不知民间疾苦 ， 但是他们是不屑一顾的 ， 在他们的眼睛里 ， 除了自己的享乐 ， 其他的都是可以放弃的 ， 包括贫贱者的生命 。

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在这首浅显易懂的小诗中 ， 诗人借助“禾黍”和“桃李”两个截然不同的形象 ， 具体而又生动地传递出自己思考之后的独特见解 ， 一是表达了对那些哗众取宠 ， 只知靠着卖弄小聪明谋取私利之流的鄙视 ， 二是抨击了居高堂之上而不知为了民众谋取福利 ， 只知道专权独断鱼肉百姓 ， 以此满足个人欲望 ， 罔顾他人死活的不义之举 。
【阳艳|“禾黍不阳艳，竞栽桃李春”，诗人遇事生感，喟叹舍本逐末的行为】（图片来自网络 ， 侵删）

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