姑娘|刘先银经典点说《郑风·野有蔓草》果戈里大街上有许多菊花，她们也是金色的( 二 ) 岁月|姑娘|中国|刘先银|鲁迅

第一章与第二章之间的空白，可理解为姑娘小伙相对凝视之时，此时无声胜有声的静场；次章前五句的重叠复唱，可理解为小伙子心情略为平静后，向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而，在这人性纯朴的时代，又值仲春欢会之时，无需絮絮长谈，更不必繁文缛节。 “邂逅相遇，与子偕臧。 ”只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。
德国美学家黑格尔说：“灵魂集中在眼睛里，灵魂不仅要通过眼睛去看事物，而且也要通过眼睛才被人看见”（《美学》第一卷）。其实，艺术描写的这一美学原则，二千多年前中国的民间诗人已心领神会，运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮” ，到《郑风·野有蔓草》的“清扬婉兮”“婉如清扬” ，都是通过流盼婉美的眼睛，写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中，只有通过传神的“点睛”之笔，才可能写活人物；而在陌生男女邂逅相遇之时，四目注视，相对而望，也是最自然的表情。因而，这里的“点睛”之笔，可以说虽着力而极自然。

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哈尔滨，美丽富饶，四季分明。哈尔滨的秋天是金色的，果树是金色的，草地是金色的，田野是金色的，果戈里大街上有许多菊花，她们也是金色的，而夜幕下的哈尔滨，更像是一个童话世界。
——刘先银

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林中栖梦邵维玺摄
刘先银经典点说《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨
《论语·阳货》： “子曰：‘小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 ’”
刘先银经典点说《诗经》与名人之名
屠呦呦
屠呦呦：其名出自“呦呦鹿鸣，食野之蒿”
2015年诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦出生时，父亲屠濂规听到其哭声呦呦，随口吟诵出《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句“呦呦鹿鸣，食野之蒿” ，并为其取名呦呦。自此，屠呦呦与青蒿结下了不解之缘。
“呦呦鹿鸣，食野之蒿。 ”意为，鹿见到蒿草，便发出“呦呦”的鸣声，呼朋引伴来食。有人说，《诗经》中的这句话“预言”了屠呦呦与青蒿素的渊源，那么再看随后的两句， “我有嘉宾，德音孔昭。 ”意为，我有好的宾客，他已盛名昭昭，这句话似乎更贴切地“预示”了屠呦呦今日的声名远播。
战地黄花分外香
“一花一世界” ，花为天地之灵物，花团锦簇使世界变得多姿多彩。毛泽东诗词有不少诗句提到“花” ，有泛指，有特指，有比喻，或抒发雅兴闲情，或表明赏心悦目，或借此怀德明志。 “落花时节读华章” ，指花朵零落的暮春季节读到柳亚子的诗作， “落花时节”出自杜甫《江南逢李龟年》“正是江南好风景，落花时节又逢君” 。 “吴刚捧出桂花酒” ，指吴刚用沁人心脾的桂花酿成的美酒盛情款待烈士英灵。 “雪花飞向钓鱼台” ，喻指浪涛叠加的钱塘潮壮观景色。 “万花纷谢一时稀” ，用鲜花纷纷凋谢来象征严峻的国际局势。 “桃花岭上风”“桃花源里可耕田”中， “桃花岭”“桃花源”都是地名，寓意江山如画、引人入胜。 1966年6月“正是神都有事时” ，他“又来南国踏芳枝” ，并非为赏花踏青，写下《七律·有所思》表达忧思。