给学者型作家写传记，是有难度的。传记有文学型的，有学术型的，也有历史型的，还有文学、历史兼而有之的。各种形态的传记都有自己的体式要求，因而不管是哪种形态的传记，好作品的标准有一个是共同的，那就是表达方式上的得体。所谓得体，对于冯至这样的诗人传主而言，即是应该用诗性的思维方式和诗性的语言表述来撰写传记。冯至是诗人，也是一位学者和哲人。王邵军以学理性的眼光观照和解读冯至的生平及创作，“以冯解冯”，同时积极借鉴文学地理学的理论、视角和方法，回归到冯至经历和创造的生命现场探求真相，既不失诗人传记的风貌，又兼具学术著作的体统。通览《生命的思与诗——冯至的人生与创作》，不难发现，本书既有一般学术研究的严谨性和规范性，也有一般学术研究中难以见到的学术亲和力。传记作品既是学术的，也是文学的。
本书在总结冯至人生与创作关系的过程中，用一种诗性的语言表达自己对冯至的思考与评价，时刻强调在代入感和疏离感、学术推广与学术引导之间寻找最佳的阅读距离，从而使本书在提升冯至作品意义的同时，具有较高的可读性。这种可读性增加了人文学术研究的吸引力，可谓既得体又得人。更难能可贵的是，通过这本传记来认识冯至，了解那一代知识分子的精神历练，学习他们“从不间断的思考”，进而寻找到思想的闪光点，引发内心的共鸣与思考，以此应对这样那样的变局、功利、浮躁、焦虑等，注定对读者不无裨益。
（作者系山东省作家协会会员）

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