美人鱼|书评：关于美人鱼的另类想象( 二 ) |美人鱼|唐晋|鲛典|小说_文化

《鲛典》第68条，作者将鱼玄机这个唐代著名的女诗人与鲛人有了联系。作者是这样叙事的，唐首都长安的渭河里，有不少鲛美人，她们非常聪慧，常与读书人交谈，天文历法无不知晓，所作的诗句很少有人能比得上。当时一些中国诗人多结伴与她们唱和，凡被她们指点者，都在后世留下极大名气。曾有长安幼女蕙兰随家人出游，在桥上遇到了鲛美人，相互喜欢，鲛美人赠了枣瓜给蕙兰，从此蕙兰读书过目不忘，所作的律诗非同寻常。后来蕙兰出家做了道士，取名鱼玄机。
《鲛典》是一部相当有阅读快感的作品。作者的那些来源不明的冷知识，有时候会打开阅读者的思维。那些没有结论的故事片断，透露出作者的内心指向。这种借助于一个根本不存在的传说来写作的方式，本身就是自由的。然而，这种创作的自由又必须受到主题的约束，一旦自由得过了度，就又有了水分。所以，这部作品，既是自由的，又是有法度的。我在阅读的时候，批注了很多内容。明明知道这是作者在一本正经地胡说八道，但就是看得我津津有味。这就是想象力的魅力所在。
《鲛典》凡301条内容。大多数内容的顺序，都可以随意调整的。如果我来重新编辑，我甚至想过，将这部作品的词条再重新分时间、地域、野史、情绪等诸多主题进行分类分部，让一部词典更加像词典。
作者在呈现中国旧时的典籍时，很刻意地植入了中国旧时的一些观念。比如，在《鲛典》240条里，作者引用了中国笔记的内容。说是一个叫李增的永阳人，在溪水中见到一个鲛美人，用弓箭射中了她们中的一个。就在李增回城的路上，遇到了一个穿白衣服的姑娘，满眼含泪，将一支箭送还给他。李增觉得奇怪，问箭从何来，那姑娘说，还用问吗?姑娘将箭还给李增后便消失不见。李增慌忙向家中跑去，结果暴死在路上。
【美人鱼|书评：关于美人鱼的另类想象】与240条相似，第242条的中国笔记的记载也是如此。是一种因果报应的笔记。都是受到伤害的鲛人报复人类。这就是作者创作时的意图。鲛人是中国男性文化的产物，也是物化女性的产物。在这部《鲛典》中，作者借助“鲛”这样一个产生于人类幻觉中的书写对象，来实现了自己的判断和思考。这是一部具有探索精神的小说，而读者在阅读中，可能也会想在读完这本书以后，去探索一下《山海经》或《搜神记》一类中国笔记作品。这也是这部作品的另一个作用。