萧耳用窥视的方式 , 一边看着栖镇的变化 , 一边又将其融入本身的环境当中 。 创造出了属于栖镇的文字、语汇以及节奏 。
栖镇是闲散的、任性的、自在的、听天由命的 , 但希望的光又始终在前方 。 属于栖镇的人 , 是最接近庄子“逍遥游”真谛的 。
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人与事俱全 , 那么被寄情的风物自然也不可少 。 大到历经兴衰的轮船码头、长久横亘门前的运河 , 小到鱼虾蟹、枇杷甘蔗青梅 。 这些富有人情味 , 带着温度的物件也一一出现在文本当中 。 使我们面对的不再是一个被叙述的江南 , 更像是一个能身在其中 , 不断体味的江南 。
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希望有江南情结的你 , 能在此依稀寻梦 。
路内作序 , 茅奖作家诚挚推荐
烟尘繁华聚散而重归 , 似有一种江南尺度从来未曾被打破 。 江南文明的底色就存在“栖镇”这样的江南古镇 , 无论盛衰与荣辱 , 它始终还在那里 , 存一息之脉相 。
运河作为故事当中一抹重要的江南底色 , 它的变迁也时刻让我们感受着那背后江南文化的兴衰 。 正如曾写过《北上》这样以运河为题材的作家徐则臣所说:“《鹊桥仙》里的运河 , 是一条日常的运河、细节的运河、现实的运河 , 也是与人、情、意有机统一的运河 。 ”
当然不止是运河 。 在运河之上 , 生存和繁衍的人们 , 才是真正构成这幅江南图的核心 。 作家金仁顺如此评价:“《鹊桥仙》里所述的人物与小世界 , 高一点 , 低一点 , 激扬一点 , 堕落一点 , 俗一点 , 雅一点 , 就都不是正宗江南调性 。 ”
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《鹊桥仙》不仅通过对正宗江南的描绘 , 构建了一个充满想象的迷人世界 , 更是加入了不少对于时代 , 对于事物故去方式的反思——我们在其中看到运河与码头的衰落;小桥流水开始慢慢蜕变为现代化的市镇;乃至当地同以外的世界交流日深 , 人和地域终归分离 , 那些原本属于小镇的文化也渐渐消弭 。
路内作为一个苏州人 , 也在《鹊桥仙》里看到了那些熟悉的场景 , 那些江南独有风韵当中的悲欢 。 因此他写下“ 。 我想这是我们共同的得失 。 每个中年人都能标榜过往年代的好 , 却往往无力诉说曾经的自己 。 ”
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诚意满满 , 匠心之作
本书由《繁花》封面设计师操刀 , 锁线圆脊精装 。
高端专色工艺 , 丝麻纹路 , 质感双封 。
另含有11幅素描单插 , 清雅明信片 。
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