|刘斯奋、林岗等学者热议家族史书写：如何呈现中国近现代历史变迁？( 二 ) |林岗|罗宏|写作|广州大学

世家大族在当时已经占据了文化的领导地位，因此就在此产生了一批人，以救国、救民为己任，在这个过程中，湖南毫无疑问在就是非常突出的地方。湖南和广东联系又非常紧密，中国近代史当中一些人物起到非常重要的作用，譬如说黄花岗起义当中就有非常多的湖南人。
林岗（广东省文艺评论家协会主席，中山大学教授）：家族传要发掘家族变迁的社会意义
我一直思考中国近代社会为什么会失败，一个很根本的原因在于士绅阶层太热爱宗族形态的耕读生活。这个生活形态其实不适合现代社会，我觉得就是因为他们太热爱这种生活，阻碍了他们认识变化了的世界。
罗教授的这本著作，提供了一个小例子，就是曾国藩和贺家的联姻，通过联姻维持家族的光荣。曾国藩有中国老官僚的聪明和手段，我不知道为什么现在中国社会这么多人学习曾国藩，但是我看这些小节，就知道这个人在大变的世界里没有豪气。
另外，家族传是从家谱脱胎而来的，而家谱以表为主，表本来不太适合大众阅读，我觉得罗教授的一个优点就是收集了很多东西，他这个书有史料学和文学性兼备、知识性和趣味性兼备的特点，这是他在中文系工作的一个长处吧。
最后，我觉得罗宏的这两部家族传前面好看，后面四分之一不够好看，因为后面的很多人都参加革命了，到中国的现当代以后，已经是个人了，脱离了家族的范畴。家族传要发掘家族变迁的社会意义，仅仅是因为家族的光荣而去叙述家族人物，我觉得就会大打折扣。

本文图片

陈剑晖（广州大学资深特聘教授）：学术著作应有作者个人的生命体温
罗宏的写作有几点新经验可以值得我们重视。
第一是史学写作是需要虚构和想象的，但也应该是有限度的想象。第二是要真诚，不能刻意欺骗读者，为什么一些史学的非虚构写作是失败的，就是因为他们的写作不够真诚，带有胡编乱造。第三是有感情的投入，第四是生命的体验。
美国有一个学者叫米尔斯，他说学术著作应该有写作者个人的生命体温，因为写作者面对的是历史事件，而历史事件是由一个个有生命的、活生生的个体构成的，所以写作者在写的时候一定要把生命熔铸进去，这样才有可能感人。
所以历史的写作有双重的任务：一个是呈现历史，一个是给人一种文学的享受，它有双重的属性。当然说到不足，我就觉得这个作品史料的罗列还是太多了一点，所以显得有一点琐碎，突出主要人物，其他的人物一笔带过，而不是每一个人每一家族都给他列传，突出重要人物，其他的就归类，或者省略。
沈金浩（深圳大学人文学院院长、教授）：在正史和野史外建立了新的历史维度
我有几点感受：一是家族题材值得高度重视。因为家族是中国社会的筋脉；是乡邦治理的支柱；官宦家族往往是一个政治团体，影响巨大；家族往往是一个教育基地，一个经济单位，甚至军事单位。家族文化及延申文化是中国文化重要的基础模块。这里边延伸出很多文化观念。比如跟绵延子孙、生命观念有很大关系。还有孝悌文化、光宗耀祖观念、名誉观念、家风家教。
二是《先人的湖湘》这本书建构了一个展现历史的新维度，比正史更加具体、生动和真实，比野史的内容更集中、关联度更高，它在正史和野史之外建立了一个重要的历史维度。