文字用古文怎么写( 四 ) _古文

鲁恭王拆毁孔子住宅，（无意中）得到了《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》等古文典籍。（古文典籍）还有北平侯张仓所献的《左传》。
一些郡县、诸侯国也往往从地下发掘出前代的宝鼎和器物。它们的铭文就是前代的古文。
（这些古文字数据）彼此多相似，虽说不能再现远古文字的全貌，但是先秦古文字的情况却能知道大概了。〔原文〕而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，就乱常行，以耀于世① 。
诸生竞逐说字解经，醓称秦之隶书为仓颉时书，云父子相传，何得改易② 。乃猥曰：“马头人为长” ， “人持十为斗” ， “虫者，屈中也”③ 。
廷尉说律，至以字断法④ 。“苛人受钱” ，苛之字止句也⑤ 。
若此者甚众，皆不合孔氏之文，谬于史籀。俗儒鄙夫，玩其所习，蔽所希闻⑥ 。
不见通学，未尝睹字例之条，怪旧艺而善野言，以其所知为秘妙，究洞圣人之微旨⑦ 。又见《仓颉篇》中“幼子承诏” ，因曰：古帝之所作也，其辞有神仙之术焉⑧ 。
其迷误不谕，岂不悖哉⑨！〔注释〕 ①“大共非訾”句：大都是非议毁谤讲说古文字的人，认为都是好弄奇怪的人。故：故意。
诡更正文：弄假改变字的正确写法。乡壁虚造：向壁伪造。
“乡”通“向” 。不可知之收：不可理解的错字。
②诸生：今文家博士们。醓字同喧，喧称，即嚷着说。
父子相传：即一代一代传授下来。③猥：曲，卑贱。
猥曰：鄙陋地说。马头人为长：长字的古文作，隶体变成，当时有的人按隶体说它的上部是马字的头部，下部是人字。
斗字：金文作，篆体为。汉隶作，当时被分析为“人持十（升）为斗”的会意字。
单体的虫音hu ǐ ，即虺字的初体，指覆蛇。字形为。
双体的虫虫是昆虫的昆字的初体。三体的虫，是总称的虫类义。
“虫者，，屈中也”是说中字的长竖下部弯曲，就成虫字。许慎认为这三个字形体的解释都是不对的，是由于不知字形的演变所致。
④廷尉解释法律条文，错到竟然用字形的误解来解释法律。⑤苛人受钱：汉代律令中有“诃人受钱”一条。
是说诃责审案人接受贿赂。“诃 ”字用“苛”字作通假，当时的隶书俗体又写成“可（苛）人钱”句讲成：不再审理而钩取被审者的钱。
⑥卖弄他们习以为常的错误说法，拒绝接受很少听到的正确解释。⑦通学：通达合理的学问。
字例之条：字形的规律，即六书。怪旧艺而善野言：对传统的解释感到奇怪，喜欢道听途说。
究洞：深知圣人深奥隐微的旨意。⑧幼子承诏：幼子指学僮：承诏谓师之教告。
秦汉以前， “诏”字有一般的“教训”义，不专用于帝王的文书命令。神仙之术：指传说中的黄帝死时乘龙升天。
既然《他颉篇》是黄帝所作，要“幼子承诏”继位，由此可知书中必记有黄帝升天的仙术。这是望文生义者的错误推理。
⑨迷误不谕：执迷不悟。〔翻译〕世人无知，极力否定、诋毁古文，认为古文是好奇的人故意改变现行文字的写法，假托出自孔子住宅墙壁，伪造出来的不能知晓的文字；（认为古文）是诡变正字，搅乱常规；（认为拥护古文的人）是想借它炫耀于世。