文字用古文怎么写( 五 )


很有一些儒生(喜欢凭着臆断)争着抢着解说文字和《经》义 。他们把秦朝才有的隶书当做仓颉时代的文字 , 说什么「文字是父子相传的 , 那里会改变昵」?他们竟然瞎说:「马字头作一人字是长 。
」「人握十是斗 。」「虫字是屈写中字的一竖 。
」掌刑官解说法令 , 竟至于凭着拆析字形来臆断刑律 , 比如「苛人受钱」(原义是禁止恐吓人犯 , 索取贿赂 , 「苛」是「诃」的假借字 , 有人说 , 「苛」字(上为「止」 , 下为「句」) , 意思是「止句」 。类似上文的例子多得不胜枚举 , (这些解说)都同孔壁中出土的古文字形不合 , 同史籀大篆的字体相违 。
粗俗浅薄的人 , 欣赏自己习见的东酉 , 对于少见的事物则格格不入 , (他们)没见过宏通的学问 , 不知道汉字的规律、法则 , 把古文典籍看成异端 , 把无稽之谈当做真理 , 把自己知道的东西看得神妙至极 。(他们)探究圣人著述的深意 , 又看到《仓颉篇》中有「幼子承诏」一句 , 便说《仓颉篇》是黄帝时代写的 , 说那句话寓有黄帝仙去 , 让幼子承嗣的深意 。
【文字用古文怎么写】他们迷误不通 , 能不违背事理吗? 。