易经|《周易》笔记22，《连山易》佚文( 二 ) |连山易|连山|清·马国翰|伏羲

2、复
初七曰：龙潜于神，复以存身，渊兮无畛，操兮无垠。 ——罗泌《路史》引无曰字，黄佐《六艺流别》引作“复上七曰：龙潜于渊，存神无畛”
象曰：复以存神，可与致用也。 ——《六艺流别》引无与字，《路史》引无上句，作“象可与致用也。 ”
3、姤
初八曰：龙化于蛇，或潜于窪，兹孽之牙。 ——《路史》引作“初六” ，无曰字；《六艺流别》引作“姤初八曰：潜蛇于窪兹孽之牙” 。
象曰：阴滋牙，不可与长也。 ——《六艺流别》引无与字，《路史》引无“曰阴滋牙”四字，云：“象：不可与长也” 。
4、中孚
初八：一人知女，尚可以去。 ——黄佐《六艺流别》
象曰：女来归，孚不中也。 ——同上
5、阳豫
6、游徙——罗苹《路史注》：“《春秋演孔图》：‘孔子成《春秋》，卜之，得阳豫之卦’；《史记》：‘始皇得镐池君璧，言明年祖龙死。卜之，得游徙吉’ ，阳豫、游徙，《连山》卦也。 ”
7、有崇伯鲧伏于羽山之野。 ——郦道元《水经注》
8、鲧封于崇。 ——裴骃《史记集解》
9、禹娶塗山之子名曰攸女，生启。 ——皇甫谧《帝王世纪》，《太平御览》卷一百三十五。
10、有冯羿者得不死之药于西王母，姮娥窃只以奔月，将往，枚筮于有黄，有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋恐毋惊，后且大昌。 ”姮娥遂讬身于月。 ——李淳风《乙巳占》
11、阳文启筮享神于大陵之上——（案：此条没注出处）
12、帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
——干宝《周礼注》引云：“此《连山》之易也。 ”罗泌《路史?发挥》亦云。
13、同复于父，敬如君所。 ——《春秋左传》：闵二年，鲁史卜楚丘之父，筮之，遇大有之乾。程迥《古占法》引之云：“此固二易之辞也。 ”
14、千乘三去，三去之余，获其雄狐。 ——《春秋左传》：僖十五年，晋卜徒父筮，卦遇蛊。
15、南国蹙，射其元王，中厥目。 ——《春秋左传》：成十六年，战于鄢陵，公筮之，史曰：“吉，其卦遇复” 。
顾炎武《日知录》引此二节云：“即所谓三易之法也。 ”并附于此。
朱元昇《三易备考》曰：《连山》二篇，自复至乾为阳仪，自姤至坤为阴仪，其策万有一千五百二十，《系辞》二篇之末，万有一千五百二十，举《连山》策言之也。又曰：《连山易》，夏时之取则也；《尧典》一书“分命羲和” ，亦夏时之取则也。以《书》考《易》，其义一也。《书》：“日中星鸟，以殷仲春”、“日永星火，以正仲夏”、“宵中星虚，以殷仲秋”、“日短星昴，以正仲冬” ，盖取仲星以定四时者也。今即《连山易》而布以二十八宿，冬至其卦也复，其宿也虚；夏至其卦也姤，其宿也星；春分其卦也临，其宿也氐、房；秋分其卦也遯，其宿也昴。四时之二至二分，以卦準宿，即《尧典》之中星。又曰：长分消翕者《连山易》，至精至变至神之理寓焉。乾与坤对，乾之长即坤之消，乾之分即坤之翕；坤之长即乾之消，坤之分即乾之翕。兑与艮对，离与坎对，震与巽对，余五十六卦两两相对，长分消翕，悉準八卦。

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薛贞曰：《连山》乾始于子，坤始于午，与先天小图合。又以艮、震、巽、离、坤、兑、乾、坎为序。