茫茫九派中国筝秦声秦韵陕西筝
筝是古老的民间弹拨乐器 ， 距今已两千五百多年的历史 。 在数千年的流传和发展中 ， 筝受地域、文化、方言、环境的诸多影响 ， 并与当地戏曲、说唱和民间音乐相融汇 ， 形成了各种具有浓郁地方风格的流派 。 传统的筝乐被分成南北两派 ， 也有说法是五大流派 ， 现一般分为九派 ， 正如曹正所言“茫茫九派流中国” ， 各派的筝曲及演奏方法各具特色 。 我们将分九期与大家共同分享各筝派的知识 。
秦声秦韵陕西筝派
陕西地区是中国筝的发源地 ， 但现在“真秦之声”的筝乐却几乎近于绝响 ， 这里有丰富多彩的戏曲和民间音乐 ， 其间传统的惯用乐器均不为少 ， 但唯独无筝或极少用筝；只有在榆林地区才用筝作为伴奏乐器 ， 跟扬琴、琵琶、三弦一起在榆林小曲的伴奏中出现 。 著名教育家曹正先生说 ， 这就是“秦筝的余绪” 。 筝在榆林虽有三百多年的历史 ， 但榆林地处偏僻 ， 文化比较落后 ， 筝的技艺还停留在古法弹奏上 ， 右手主要用大食两指 ， 左手滑颤音很少 ， 这正是筝的最早奏法 。 筝在陕西地区已渐渐失传 ， 其传谱传人都无资料可寻 。
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20世纪50年代末 ， 陕西筝家提出了“秦筝归秦”的口号 ， 从理论研究到弹奏技艺 ， 从伴奏地方戏曲到编制秦韵风格筝曲 ， 做了大量的工作 ， 使陕西人民重新熟悉了筝 。 1957年 ， 榆林筝名家白葆金参加了全国的民间音乐调演和陕西省第三届民间戏曲汇演 ， 并独奏了《掐蒜苔》、《小小船》筝曲 。 1961年全国古筝教材会议在西安召开以及会议对陕西迷胡筝曲的肯定 ， 都对秦筝在陕西的发展起了有力的促进作用 。 后来涌现了《秦桑曲》、《姜女泪》、《香山射鼓》、《三秦欢歌》、《绣金匾》等优秀的陕西风格筝曲 。 西安鼓乐、秦腔和迷胡清曲等史料中关于筝的记载 ， 给陕西筝人以启示 ， 又有筝名家曹正、高自成、王省吾等人的巨大努力 ， 众多筝界同仁的帮助 ， 经过近三十年的实践 ， 陕西已渐渐地恢复筝奏秦声 。
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【秦声|茫茫九派中国筝秦声秦韵陕西筝】陕西筝派的发展过程非常漫长和曲折 ， 也经历了很多艰辛坎坷 ， 但是陕西文化底蕴深厚 ， 地理位置优越 ， 物质资源丰富 ， 这就为陕西筝派的发展提供了相对稳定的环境 。 自提出“秦筝归秦”口号以来 ， 优秀筝人、筝曲层出不穷 。
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代表性人物有：周延甲、周望、曲云、魏军等人 。
代表作品有：《绣金匾》《香山射鼓》《姜女泪》《三秦欢歌》《黄陵随想》等 。
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陕西筝派经过几十年的实践和探索 ， 终于走出了一条属于自己的康庄大道 。 筝曲的创作结构也由简单的单旋律织体发展为复杂的纵向多声部旋律 。 创作出大量的重奏、独奏、合奏、筝与钢琴、筝与管弦乐等乐曲形式 。 陕西筝派进行了一次次完美蜕变 ， 经历了一次次华丽转身 ， 以强烈的无可替代的地方音乐风格 ， 独树一帜 ， 在九大筝派中绽放着耀眼的光芒 。