|散文｜?宋玉秀：尼山行( 二 ) |王左丞|书院|王懋德|论语|孔子

吃罢午饭，我们观看了大型文艺表演《金声玉振》。表演美轮美奂，令人震撼。《孟子·万章下》中，有“集大成者，金声而玉振之也”之句。 “金声”原意是指古代乐器钟发出的声音；“玉振”是古代乐器磬发出的声音。古代演奏音乐，以击钟为始，击磬为终， “金声玉振”将孔子思想比喻为一首完美的音乐，赞誉孔子集古圣贤之大成。
下午2点半，我们要参观最后也是最重要的景点尼山书院。尼山书院位于尼山孔庙以北，又名尼山诞育书院。宋庆历三年（1043年）孔子46世孙孔宗愿即庙为学。后毁于火。元至元二年（1336年）中书左丞王懋德奏准建尼山书院，保举彭璠为山长，获准。现在人们习惯把尼山书院、尼山孔庙、夫子洞在内的古建筑群统称尼山书院。
尼山书院得以重建，有一个人功不可没，他就是元中书左丞王懋德。巧的是王懋德恰是我们高唐人。史书载：王懋德，字仁父，高唐州人。由中书椽除户部主事，历河南、燕南两廉访司副使。官至中书左丞卒。工诗，有《仁父集》。中书左丞是辅佐宰相的正二品官员，可谓位尊权重。是有能力，有资格在皇帝面前进奏折的人。我想如果不是王懋德的力荐，尼山书院的重建不知要到何年何月。历史证明王左丞是位勤政、有远见卓识的好官员，如果不是他，或许我们见不到今天的尼山书院。
言归正传，彭璠上任后不久，即修建尼山书院。现为全国重点文物保护单位。《尼山创建书院碑》载，修建此书院时， “凡齐鲁之境贤卿大夫，民之好事者，出钱而助成之。释木于山，陶甓于野，庸僦致远，牵牛车，服力役，连眕载图，饮饷相望。 ”元朝末年，尼山书院败落，至明永乐十五年（1417年）由五十九代衍公孔彦缙发起重修，弘治七年（1494年）61代衍圣公孔弘绪、四世学学录孔公璜重修。主要为祭祀之所，亦有少量讲学活动，山长、学录是书院的主祭者，亦为政府官员。
尼山孔庙占地约16000平方米。庙内古树参天，围垣缭绕，走在其间，空气中弥漫着柏树叶的清香。孔庙共有院落五进，殿堂五十多间。正门名棂星门，二门叫大成门，主体建筑是大成殿。殿前有两庑各五间，殿的东、西各有掖门。过掖门，殿后有寝殿三间，祀至圣夫人木主，两庑各三间，祀孔子之子伯鱼及孙子思，但塑像及木主今皆不存。东西两侧门连接两旁跨院。东院前为讲堂，后为土地祠，西院东侧连接毓圣侯祠，且单成一院。西侧为启圣王殿和寝殿，系供奉孔子父母处。庙内外有元、明、清及民国时期的石碑十余幢，是了解孔子出生地尼山及建筑群历史沿革的重要资料。
夫子洞，又名坤灵洞，天然石室，位于尼山孔庙东南崖下，传说为孔子诞生处。洞中有天然石床，洞前立“夫子洞”石碑。在夫子洞和书院我们也拍照做了纪念。
下午4点30分，我们游览完毕，乘车返回高唐。回来的路上，我想，山东是孔孟之乡，礼仪之邦，孔子离我们如此近，学习圣贤是多么方便有利呀！说实话，我们并没有利用好这个优势资源，教学中我们对圣贤教育的重视远远不够。我们的学生只知道《论语》中的个别句子，许多典故蕴含的思想精华，学生并不了解。我们没有叫学生系统地阅读《论语》。语文教学中我们忙着高考，忙着刷题，忙着比升学率！我们的教育太功利，太浮躁，我们培养的学生大多是考试的工具，而非富有学养的谦谦君子。国学教育还任重而道远，提高国学教育的地位刻不容缓！