刘庆柱|刘庆柱：中国考古学理应有颗“中国心” |考古学|隋唐大运河|王朝

读书日公布的“2020年中国好书”年榜33种书籍中，刘庆柱先生的《不断裂的文明史：对中国国家认同的五千年考古学解读》就在其中。刘庆柱先生在这本著作中将“家国情怀”“家国一体”视为中华民族国家文化“不断裂”的思想和精神基础，这与他认同的中国考古学内核也相一致，他说：“我们中国在不同时代、不同王朝、不同政治实体、不同族属的国家统治者、管理者，都坚守着相同的国家文化理念，这就是国家认同。五千年来王朝更替文化却一脉相承，强调的是‘爱国’这个大框架，这也是有中国特色的考古学一直在证实的。 ”

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放高眼界，不要“流于世俗”
在多次交谈中，刘庆柱“敲黑板”一再强调中国考古学要从“大”处着眼，考古人一定要把自己放到社会里去做学问，才能触到本质，否则根本就讲不出科学道理。
中国考古学诞生历经百年，刘庆柱亲身见证了后60年的发展，特别是近几年中国考古学大步往上冲的、不可思议的变化让他颇为感叹却又泰然观之，甚至常常逆向反思，他认为考古学和自然科学拥有同样规律， “否定之否定”从而得以不断发展，现在中国考古学到了一个历史节点，受到了各方面重视，是大势所趋。
中国考古学被关注被需求，被提倡要“建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学” ，究其根本是为什么？国家大事那么多，专门提到考古学，想让“考古”干什么？考古人自己应当要有清醒的认知：
“考古学抓的是大问题，盯的不是值钱、好看、工艺、收藏……江山是王朝，山河是国家，江山易改，山河不变，不变的原因是什么、制度的优越性在哪里？考古学要回答的是这些问题。 ”
“家事、国事、天下事，事事关心” ，早在刘庆柱高中时期，他除了爱读四大名著，还读中国通史、世界通史、中国古代思想史以及《孙子兵法》、《公孙龙子》和一些介绍先秦诸子百家的学术书籍，更偏爱黑格尔、叔本华、罗素等人的著作。
少年的他就开始订阅《国际问题研究》杂志，对哲学社会科学、人文科学兴趣浓厚，尤其想从历史学中探究社会发展的规律性，因此他努力并如愿成为北京大学历史系学生。
时隔60年，刘先生对那时一个涉世不深的高中生如此“忧国忧民”依然是赞许的， “真的不是矫情不是做作，我热爱自己的国家，我为中国悠久而灿烂的历史感到骄傲。 ”到了大学第二年，刘庆柱就选择了“考古学” ，并深信“考古学在中国这片土地上是大有作为的。 ”他看到，人类已有200万年的历史，而“狭义历史学”（文献历史学）仅研究了人类全部历史的0.2％，人类历史的99.8%需要考古学去解决，这就是他选择考古学专业的主要原因。
“考古实证了中国百万年人类史、一万年文化史、五千多年文明史” ，刘庆柱觉得这段话讲得很透彻， “历史越近越重要，考古亦然。 ”他在谈话中很多次提到一个观点就是“近现代很重要，并非越早越重要。
看看最近公布的计划到2025年基本建设完成的大运河、长城、长征、黄河国家文化公园，作为中华文化重要标志，这些是大传统。 ”比如大运河申遗，他认为最重要的一段是隋唐大运河，以洛阳为起点，呈人字形，一撇到北京一捺到扬州，建粮库屯军粮，隋炀帝不是为了“说走就走的旅行，吃着火锅唱着歌” ，而是修建一条高速公路，这是国家最基础的工程之一，古今都如此。再分析下沿途建筑的性质就会更加明白修运河的真实目的。因此，刘庆柱笃定地说：