刘庆柱|刘庆柱：中国考古学理应有颗“中国心”( 三 ) |考古学|隋唐大运河|王朝

“考古学在中国的诞生，恰恰是伴随着五四运动唤醒的从疑古走进释古，再由释古走向20世纪20年代诞生的中国考古，因此中国考古学从其诞生之日起就肩负着科学回答中国人从哪里来、中国是什么等根本问题的使命，这也是导致中国考古学的定义与欧美考古学不同的重要原因。 ”刘庆柱谈到，面对19世纪末20世纪初殖民主义者对中国古物大肆掠夺，当时刚刚传入中国的考古学恰恰给了爱国知识分子契机和希望，他们通过考古学开始更科学地了解自己国家重要古物的历史、科学与艺术价值，同时对古物的寻求、认识、保护也成为爱国知识分子的追求，为中国考古学的社会功能与科学价值认知奠定了基础，这也是中国考古学学科定位于科学探索中国历史的社会基础。一个世纪以来，中国考古工作者为寻觅、探索、研究中华文化之根与发展脉络，在广袤的中华大地上“风餐露宿、青灯黄卷，展现了深厚的爱国情怀、坚定的学术志向、顽强的工作作风” ，科学地探寻着中国先民铸就的“百万年的人类史、一万年的文化史、五千年的文明史” 。如1920年代开启的河南渑池史前仰韶文化发现、李济晋南西阴村史前仰韶文化遗址发掘、北京周口店猿人考古发现、中研院史语所般墟考古发掘等重要考古发现使风行西方的“中国文化西来说”遭受重创，极大地振奋了中华民族的爱国热情。
如今博物馆、遗址公园等文物文博开放场所，青少年观众越来越多，也许还有些年轻人没有意识到，他们熟悉的五四运动正是中国考古学诞生的历史背景之一， “爱国、民主、科学为主旨的五四运动，焕发了国民科学认知中国历史的渴望，为此前传入中国的考古学的诞生奠定了重要的思想基础，也是五四运动之后考古学诞生和迅速发展的内在原因。 ”刘庆柱说，中国考古学的诞生与近代中国历史所引发的爱国情怀及科学救国思想密不可分，这种历史学与各民族的民族自豪感的关系在世界历史上并不鲜见，近代考古学在欧洲的诞生，其原因之一就是为了探求民族文化的起源以激发民族自豪感。考古学传入中国之时，中华民族正处于危急之秋，要解决中华民族是否“还在少壮” ，要寻觅出中国人的原始出来，考古学家自然是责无旁贷。
20世纪前半叶，中华民族面临国破家亡的危机，考古学家科学救国的思想及爱国热情空前高涨，一批学有所成的中国学者成为中国考古学的创建者和实践者。新中国成立后，以郭沫若、尹达、夏鼐为代表的马克思主义历史学家、考古学家，成为中国考古事业的核心领导者，他们缔造了中国特色的考古学，他们曾教诲：“在考古学方面应该是根据以科学方法所取得的结论，来充实历史唯物主义的武库，以宣传马克思主义，同时用以宣传爱国主义，以便增进我们建设社会主义的自信心和民族自尊心” 。
作为后辈的刘庆柱一直谨记前辈教诲：“考古绝不是仅仅挖几件古董‘为宝而考古’ ，考古要向科学提供实证资料。 ”他遵循着爱国为国的一条红线，拿出一部部著述。印象深刻的是2019年出版的那部近两人高、90卷本、总计1500多万字的《汉长安城未央宫骨签》，这一大部头著作凝结了刘庆柱、李毓芳两位考古人30年的心血， “光卡片就塞满了几个柜子，眼睛在那段时期总流泪，老伴儿还特意给我换了一副几千块的眼镜……” ，刘庆柱先生笑着这样回忆。黑发添白霜，为谁辛苦为谁忙？他说其实初心很纯粹，就是要为探索历史尽一分力量。考古学与文献史学密切结合是中国历史学的学术传统、优势与特色，它们不仅在历史时期十分突出，就是原史时代也很重要，甚至一些文献记载对史前考古亦有一定价值，这也是中国特色考古学的一个突出特点。文献记载与田野考古发现可以相互印证，它告诉人们不能以观念的历史代替真实的历史， “考古学就是要通过对过去物质文化遗存的研究，探索过去的历史，以史为鉴，让今天的生活更美好。 ”