张怡微|张怡微：我和《西游记》也有一个情关( 三 ) |张怡微|西游记|孙悟空|情关西

读品：这5年来你一直在复旦大学开设《西游记》导读的课程，对于这本经典名著，你的学生有什么阅读反馈？
张怡微：在课程当中，学生给我很多有意思的体验。他们有的会说自己是《西游记》的“独唯粉” ，就是他只喜欢其中的一个人，大部分情况下是粉孙悟空。喜欢唐僧的人很少，经常有学生的报告，写的题目就是质疑唐僧凭什么当师傅。还有其他很多很有意思的问题，这些也在提醒我，每一个时代读者都会用他们的方式来理解经典文本，而我们的经典文本也的确经得起这样的拷问，这也是它的魅力所在。
读品：运用学术的方法去解读《西游记》，让我们看到了别开生面的天地。接下来，有没有考虑过从其他的角度继续重读“西游”？
张怡微：其实我的路径一直都比较偏门，我是从续书阅读中重新检视阅读《西游记》遗漏的含义。比方《西游补》就是一个角度，《西游补》是一部非常奇特的中国小说，在海外评价很高。我博士论文就是做明末清初《西游记》续书研究，包括《西游补》《续西游记》《后西游记》三个文本。其中《西游补》是国内外文学评价最高的。董说为孙悟空设置的情关，遇到的不是一个具体的妖怪，而是一个空间，他不知不觉进入到情妖（鲭鱼精）肚腹中，脱离了现实三维的世界，进入到一个多维的空间（《西游补》中有青青世界、古人世界、未来世界、矇瞳世界等多维空间），这是非常超前、现代的想法，简直不像一个明代小说。我喜欢《西游补》的故事，很大程度是因为佛教故事在中古时期就会对维度做文章。后来我们看《画壁》，恐怖的感受是人被色相引诱进入画框，降到二维世界出不来。后来电视剧《天桥上的魔术师》和张艺谋导演的《一秒钟》，讲的就是类似的对话，三维空间的人和二维幕布里的人的对话。也许印度人是比我们更会讲故事，也更会预言。预言，就是讲故事的意义（其实也是方法）之一。
张怡微
青年作家，文学博士。现为复旦大学中文系副教授、戏剧(创意写作)专业导师。出版作品二十余种，代表作《细民盛宴》《樱桃青衣》《明末清初西游记续书研究》等。 2021年获得第四届“茅盾新人奖”提名奖、“未来文学家”大奖。
【张怡微|张怡微：我和《西游记》也有一个情关】（编辑周冬梅）