羲之爱鹅|文玩玩家“砖头”也能盘?这是真的么?还是在嘲讽文玩玩家?

羲之爱鹅|文玩玩家“砖头”也能盘?这是真的么?还是在嘲讽文玩玩家?

文章图片

羲之爱鹅|文玩玩家“砖头”也能盘?这是真的么?还是在嘲讽文玩玩家?

文章图片

羲之爱鹅|文玩玩家“砖头”也能盘?这是真的么?还是在嘲讽文玩玩家?

文章图片

羲之爱鹅|文玩玩家“砖头”也能盘?这是真的么?还是在嘲讽文玩玩家?

文章图片


很久以来网上一直都有这样一句话“你扔给玩文玩的人半块砖头 , 都能给你盘包浆了!” , 这句话事实上信息量真的很大!首先就是盘捻这件事儿真的是“病态”么?都盘板砖了!其次就是文玩玩家真的是闲么?都去盘板砖了?最后也是最关键的一点那就是“板砖真的能包浆么?”

病态盘玩其实现代文玩的走红看着表面上是众多菩提子的巅峰表演 , 实际上则是盘捻文化的复兴!为啥说复兴呢?所谓复兴是指“曾经辉煌过!” , 而盘捻这件事儿在从前就是一件十分雅致的事情!在文玩的内涵还是文房四宝和书房雅器的时候 , 盘捻、把玩这件事儿就十分盛行了!从现代出土或者传承下来的诸多文物就可以看出 , 文房之内的小物件哪个不是珠圆玉润十分的光滑细腻 , 在当时并不高超的抛光技艺下

想要达到极其优秀的颜值那么就是依靠玩家的盘捻、婆娑、把玩、品鉴了!所以文玩盘捻这件事儿在最初就十分的雅致!时间来到现代文玩的内涵从没落的笔墨纸砚来到了佛性十足的佛珠手串 , 有了新的内涵盘捻这件事儿的意义也有所改变 , 在佛教文化的加持下佛珠手串的盘捻则是一个修心养性的过程!通过盘捻、拨动佛珠手串让心逐渐沉淀 , 在一种盘的静谧之中感悟人生 , 岂不妙哉!如此看来盘捻这件事儿并不存在病态 , 只是不理解人的一种误解罢了!

闲盘对于盘玩文玩这件事儿很多人的看法要么就是“皈依佛门”要么就是“闲的发慌” , 这个就很奇怪 , 皈依佛门能理解 , 毕竟佛珠手串本就是佛教法器即便现如今商家极力在从菩提子之中剥离佛教文化 , 但是这种文化其实早已经刻在了菩提子的DNA之中 , 只要你盘捻菩提子那么佛教文化都会如影随形 , 不管你信与不信、尊重与不尊重 , 它就在那里不增不减!

至于这个“闲的发慌”就有些过了 , 盘捻这件事儿本质上其实是闹中取静的一个行为!所以这件事儿从表面上来看的确是一个忙里偷闲、闹中取静的感觉 , 但是并非闲的无聊、见啥盘啥!其实盘捻对于普通人来说更像是一种放松的方式 , 盘捻之间内心平静、安宁 , 更能让人们得到一个彻底的身心放松 , 至于闲的发慌这件事儿 , 可能就是角度不同罢了!

砖头包浆砖头真的能包浆么?这可能是看到这句话的文玩玩家第一个反应并不是多纠结、多尴尬、多无奈!而是“砖头真的能包浆么?” , 甚至还想要跃跃欲试!那么说砖头能包浆么?其实密度好一点的砖头还真的是能包浆!曾经很火的“万物皆可盘”的概念并不是随便说说、空穴来风的!事实上菩提子盘捻包浆的这一套体系是适合大部分物件的

因为这套体系之中的关键就是汗液油脂和氧化之间的反应!简单说就是汗液油脂在充分氧化后形成的一种皮壳 , 这种皮壳南方人叫做“皮壳” , 北方人叫做“包浆”!而这其中有一个关键点那就是这个汗液油脂可以沁入菩提子的木质结构 , 如果不沁入浮于表面的情况也是可以形成这种包浆!这样一来别说盘砖头了只要功夫铁棍也能给他盘包浆了!