最近,海南出版社就出版了《一生的读书计划》 。《一生的读书计划》一书,是美国家喻户晓的广播和电视节目主持人、著名的报人和专栏作家费迪曼教授为18岁到80岁的读书人推荐的一份规模宏大的读书计划,这个读书计划内有举世公认的欧美思想家与文学家的100册杰作,内容包括始于荷马,迄于现代的戏剧、诗歌、小说、散文、历史、传记、自传等 。
这些书目的确定是在大量的读者问卷调查基础之上,又经过专家学者审定的 。凡收入“计划”之书,既超越时空,又兼顾读者的兴趣与阅读价值 。
不仅如此,对所推荐的书,费迪曼教授都以千字左右的篇幅简要介绍了作者的生涯与人品,评介了他的作品与所推荐的书目,多数推荐的作品还引录了部分章节供欣赏,读来十分生动有趣又引人入胜 。费迪曼曾说:“读书是一场伟大的精神冒险” 。
有了书目,是不是可以避免这场“精神冒险”了呢?在我们为走上阅读的捷径庆幸的同时,却忽略了另外一个问题:由于受多方面因素的制约,推荐书目的推荐性往往并不十分公允、准确与客观 。首先是时间方面的因素 。
读书是时代需求的一种反映,不同时代的读者对读物的选择是不同的 。120年前,张之洞编的《书目答问》面世,很受当时学子的欢迎,100多年过去了,今天的一般读者,不会再依据《书目答问》去读书了 。
而在1924年,章太炎开列的《中学国文书目》,今天也不适合中学生了 。其次,推荐书目受推荐者的知识与兴趣的影响 。
1923年,清华一批要出国留学的学生,为了短期得到国学常识,请胡适拟定了一个有关国学的书目 。胡适开列了《一个最低限度的国学书目》,选书较多,偏重哲学史、文学史方面,史部书一概摒绝,如《资治通鉴》这样的书亦未入选,当时梁启超就认为胡适这个书目“文不对题” 。
再次,推荐书目的推荐者受偏见或意识形态方面的影响 。1945年,英国作家奚普(Harace Shipp),不加时间地域与主题的限制,只就“最重要的书”,选出10本“震撼世界的书”,这里没有中国人的书 。
1985年,美国《生活》杂志在数以百万计的读者中,开展评选《人类有史以来的20本最佳书》,这里也没有中国人的书 。美国图书馆学家唐斯(Robert B.Downs)曾写过一本《改变世界的书》,书中选择了从文艺复兴到20世纪中叶出版的16本自然科学和社会科学书籍,其后他又写了一本《自1492年以来塑造现代文明的111种杰出名著提要》 。
这两本书也都没有收录中国人的著作 。《一生的读书计划》中推荐的100部名著也都是欧美人的著作 。
所以说,任何一部推荐书目都不可避免地带有推荐者的主观性和偶然性 。对于读者来说,准确、客观地去了解、选择、阅读真正的世界名著,是十分必要的 。
费迪曼《一生的读书计划》称要开列一张“有益于读者的书单,要求所选书目须超越时空,同时兼顾读者兴趣与阅读价值”,“基本上包括公认为名著的欧美思想家与文学家的杰作,始于荷马,迄于现代”,甄选了百多种西方古今世界名著,内容囊括戏剧、诗歌、小说、散文、历史、传记 。他采取与读者作简短对话的形式,每每只用短短一段文字勾勒作品或作者的风貌,诱引读者读他所介绍的每一本书 。
这些文字生动活泼,或言作者的生平背景,或作作品概述,或援用权威评论,或为读者解析疑惑,或对对读者早已熟识的作家如莎士比亚、歌德……做出新的评价 。他的眼光无疑老辣独到,精明过人,对于古代迄于现代的文化杰作极具鉴赏力,选目也非常精当 。
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