万仙阵|万仙阵后,圣人不能随意出手,为何女娲娘娘还能现身对付梅山七怪
修仙者和凡人一直都是和平共处,你不犯我我不犯你,只因为昊天上帝一纸文书,命仙首十二俯首称臣,又因阐教十二金仙身犯红尘杀劫,因此引来了封神大战。
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虽然人阐截三教定下封神榜,但是他们想要插手人间之事,必须要有一个说得过去的理由。就好比殷商王室许久不曾祭祀女娲娘娘,甚至不知道女娲娘娘有什么功德于人族,但是女娲娘娘并不能因为人族不祭祀她就显灵,她必须有一个让她显灵的理由。所以在帝辛题诗之后,一直想插手人间之事的女娲娘娘立马就想杀死帝辛,但是却被殷商气运所阻,在她没能亲自杀死帝辛之时,她又派遣轩辕坟三妖迷惑帝辛,断送殷商天下。元始天尊想要完成封神任务,帮助门下十二金仙平安渡过杀劫,也需要一个说得过去的理由,这样他才能出手。于是就有了姜子牙被遣送出昆仑山,来到西岐成为西岐丞相,辅佐明君。
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在姜子牙金台拜将,亲率西岐大军一路东征,路过渑池县,渑池县守将张奎拥有地行术,即便是同样会地行术的土行孙也不是张奎的对手,唯一能克制张奎的惧留孙却已经完成杀劫回到了夹龙山,在没有因果的情况下无法出手。因此在土行孙前往夹龙山求助的时候,惧留孙只能眼睁睁的看着土行孙惨死在张奎的手中,但是对外的说辞却是天命如此,而因为土行孙的死亡,也让惧留孙有了出手对付张奎的理由。由此可见,不管是高高在上的圣人,还是普普通通的修仙者,一旦他们身上不再有因果,就不能随意出手,他们必须要找到一个正当的理由才能出手。但是在其他圣人、修仙者完成杀劫,回返山中继续修炼的时候,有一位圣人却偏偏反其道而行之,不在山中清修,反而现身封神现场。
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这位圣人就是女娲娘娘。本来不论圣人还是修仙者,只要出手就必须有理由,但是女娲娘娘却在万仙阵后,圣人不得随意出手之时,伸手对付了梅山七怪。那么女娲娘娘是以什么理由才能名正言顺的对付梅山七怪呢?有看官会说女娲娘娘这是顺应天意,所以可以出手相助,比如阐教弟子下山相助的时候都很喜欢说天意如此这样的话。但是这个理由是错误的,因为此时神仙杀劫已经结束,不管是圣人还是修仙者都已经回归山中,继续清修,在没有因果的情况下都是不能出手的,所以说虽然天意是要亡商,但是女娲娘娘却不是因为天意才出手的。
【 万仙阵|万仙阵后,圣人不能随意出手,为何女娲娘娘还能现身对付梅山七怪】
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女娲娘娘身上有两件法宝,一件是招妖幡,可以召唤天下群妖,一件是缚妖索,对妖族有着天然的克制作用,所以说女娲娘娘是妖族圣人也不为过。而梅山七怪正好是妖族中的大妖,他们不但违逆女娲娘娘覆灭殷商的法旨,还帮助殷商对付西岐大军,这才让女娲娘娘有了正当的出手理由。因为梅山七怪属于妖族,女娲娘娘又是妖族圣人,作为属下的梅山七怪违逆圣人女娲娘娘的法旨,女娲娘娘自然有理由出手对付他们。这里是墨谈封神,请关注!
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