万仙阵|万仙阵后，圣人不能随意出手，为何女娲娘娘还能现身对付梅山七怪土行孙|帝辛|十二金仙

修仙者和凡人一直都是和平共处，你不犯我我不犯你，只因为昊天上帝一纸文书，命仙首十二俯首称臣，又因阐教十二金仙身犯红尘杀劫，因此引来了封神大战。

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虽然人阐截三教定下封神榜，但是他们想要插手人间之事，必须要有一个说得过去的理由。就好比殷商王室许久不曾祭祀女娲娘娘，甚至不知道女娲娘娘有什么功德于人族，但是女娲娘娘并不能因为人族不祭祀她就显灵，她必须有一个让她显灵的理由。所以在帝辛题诗之后，一直想插手人间之事的女娲娘娘立马就想杀死帝辛，但是却被殷商气运所阻，在她没能亲自杀死帝辛之时，她又派遣轩辕坟三妖迷惑帝辛，断送殷商天下。元始天尊想要完成封神任务，帮助门下十二金仙平安渡过杀劫，也需要一个说得过去的理由，这样他才能出手。于是就有了姜子牙被遣送出昆仑山，来到西岐成为西岐丞相，辅佐明君。

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在姜子牙金台拜将，亲率西岐大军一路东征，路过渑池县，渑池县守将张奎拥有地行术，即便是同样会地行术的土行孙也不是张奎的对手，唯一能克制张奎的惧留孙却已经完成杀劫回到了夹龙山，在没有因果的情况下无法出手。因此在土行孙前往夹龙山求助的时候，惧留孙只能眼睁睁的看着土行孙惨死在张奎的手中，但是对外的说辞却是天命如此，而因为土行孙的死亡，也让惧留孙有了出手对付张奎的理由。由此可见，不管是高高在上的圣人，还是普普通通的修仙者，一旦他们身上不再有因果，就不能随意出手，他们必须要找到一个正当的理由才能出手。但是在其他圣人、修仙者完成杀劫，回返山中继续修炼的时候，有一位圣人却偏偏反其道而行之，不在山中清修，反而现身封神现场。

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这位圣人就是女娲娘娘。本来不论圣人还是修仙者，只要出手就必须有理由，但是女娲娘娘却在万仙阵后，圣人不得随意出手之时，伸手对付了梅山七怪。那么女娲娘娘是以什么理由才能名正言顺的对付梅山七怪呢？有看官会说女娲娘娘这是顺应天意，所以可以出手相助，比如阐教弟子下山相助的时候都很喜欢说天意如此这样的话。但是这个理由是错误的，因为此时神仙杀劫已经结束，不管是圣人还是修仙者都已经回归山中，继续清修，在没有因果的情况下都是不能出手的，所以说虽然天意是要亡商，但是女娲娘娘却不是因为天意才出手的。
【万仙阵|万仙阵后，圣人不能随意出手，为何女娲娘娘还能现身对付梅山七怪】
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女娲娘娘身上有两件法宝，一件是招妖幡，可以召唤天下群妖，一件是缚妖索，对妖族有着天然的克制作用，所以说女娲娘娘是妖族圣人也不为过。而梅山七怪正好是妖族中的大妖，他们不但违逆女娲娘娘覆灭殷商的法旨，还帮助殷商对付西岐大军，这才让女娲娘娘有了正当的出手理由。因为梅山七怪属于妖族，女娲娘娘又是妖族圣人，作为属下的梅山七怪违逆圣人女娲娘娘的法旨，女娲娘娘自然有理由出手对付他们。这里是墨谈封神，请关注！