东阿|山东聊城：黄河与大运河交汇之地，非物质文化遗产独具特色( 二 ) 文物|考古文博学院|太原市文物

阳谷木雕：崇文尚义、薄利厚德
阳谷县历史悠久、源远流长，是运河文化、黄河文化、齐鲁文化、中原文化、金瓶梅文化、水浒文化交融之地，为民间美术、传统工艺的留存提供了文化土壤，孕育了精雕细刻的阳谷木雕。阳谷木雕世家崇文尚艺，世代传承，家谱有雕刻记载的从第十五世起，上世纪九十年代，二十二世传人王传成创办山东阳谷文化家具研究所，其后二十三世传人王志达悉心经营，不断发展扩大，后更名为阳谷县状元红文化家具有限公司。阳谷木雕经过二百多年的传承发展已成为具有一定影响力的品牌，2013年，阳谷木雕被选入山东省非物质文化遗产名录，王传成被评为省级代表性传承人，王志达被评为山东省工艺美术名人。

文章插图

据了解，公司现为中国家具协会会员，山东省文化产业示范基地，非物质文化遗产生产性保护示范基地，山东省旅游商品研发基地。公司占地20余亩，运用产学游为一体的链式发展模式，其中设有红木文化家具展厅、木文化博物馆、生产加工车间、非遗传习所和手工木雕体验培训区。
为更好地宣讲非遗、保护非遗，公司特设非物质文化遗产传习讲堂，阳谷木雕传承人王志达每月在传习讲堂举行两期木雕艺术讲座，培养技艺高超的优秀文化传承人，防止传统手工艺资源流失，同时开办业余木雕学习班，调动广大群众的积极性，让“保护”进入人们的日常生活。非物质文化遗产传习讲堂的开办，激发年轻人对制作民间工艺的兴趣，对于挖掘和弘扬阳谷木雕这一非物质文化遗产具有重要意义。非物质文化遗产传习所既是民间文化和非物质文化遗产传承人荟萃交流之地，又是开展非遗教育实践的体验性、示范性基地。在非物质文化遗产传习所的建设过程中，阳谷木雕始终坚持保护与发展共行的方针，把它作为一项事业不断传承和创新。
鱼山梵呗：发愿复兴梵呗，永悟开启传承优秀文化新征程
梵呗是佛教徒举行宗教仪式时，在佛菩萨前歌诵、赞叹、修持的声音。鱼山梵呗是佛教中国化的重要标志。聊城市东阿县鱼山梵呗寺（住持）释永悟法师潜心研究、挖掘整理、传承复兴梵呗，被国务院批准、文化和旅游部命名为国家级非物质文化遗产代表性传承人。

文章插图

据介绍，永悟法师在整理挖掘梵呗过程中发现，从曹植的鱼山梵呗四十二契汉语反切、四声、五音的出现，到五言七言律、十二吕律的声律及格律等汉语言韵体系及诗词格律的发明与成熟运用，皆是佛教中国化的产物。梵呗具有历史五变、文本五类、次第五层、传承五要、功德利益五种共二十五种特征，从声尘到耳根共二十五行，唯以观音菩萨反闻闻自性耳根圆通为圆通教主的定学核心修持总法门。他把传承梵呗作为修行的重要内容，积极创新禅修理念，他将一日修炼发现知了蝉破茧而出、金蝉脱壳了脱生死一鸣惊人转换过程的禅机，正如梵呗反闻自性，耳根圆通壁观的禅净双修法门，命名为梵呗“太极蝉”禅修理念，人称“梵呗永悟定律”。2003年，这一定律被广大佛教界人士和信教群众及梵呗学者音乐人接纳并宣传，并将每年农历五月初五确定为“太极蝉（TaiJiZen）”夏令营安居禅修纪念活动日。
永悟法师为弘传梵呗呕心沥血，不遗余力，先后参加文化和旅游部、国家宗教事务局等主办的各种宗教非物质文化遗产研讨会，参与梵呗佛事活动300余次，培训50余次，他编撰出版了《中国鱼山梵呗文化节论文集》《鱼山梵呗声明集》《中国梵呗传承法要》等多部著作，成功撰写了《音声佛事话梵呗》《传承梵呗内涵，保护佛教遗产》《梵呗与成佛之道》等20余篇学术论文，修复了元朝古籍善本《鱼山声明集》。2004年，永悟禅师在国家工商部门注册了梵呗商标，为维护鱼山梵呗的知识产权、打造过硬文化品牌、抵制佛教商业化做出了积极贡献。