静斋|《大唐双龙传》：用女色作为悲天悯人的工具，是付出，还是自私？李世民

著名网络作家流浪的蛤蟆，这样评价黄易先生的《大唐双龙传》：“奠定了网络小说的玄幻一派的根基。单纯以文学价值评论，已经不够公允。”的确如此，《大唐双龙传》是黄易先生最具代表性的新派武侠作品之一，但也是网络小说之中玄幻一派的根基之作，黄易先生可以算得上玄幻小说的开山鼻祖。少年时读金庸、古龙、梁羽生、云中岳和柳残阳，甚至还有冒充金庸先生的“金庸新”，只不过“金庸新”的著作不仅有模仿金庸先生的，还有模仿古龙先生的，我书架上现在还仅剩一本“金庸新”的著作。这一本书，便是模仿古龙先生的《寂寞弯刀》。随着年岁的成长，过了初中的年纪，到了高中的时代，接触到了黄易先生的小说，再回头看金庸先生的小说，忽然觉得有些索然乏味，唯独古龙先生的小说还觉得可细细品尝。倒不是贬低金庸先生的作品，客观来说，谈论金庸先生作品的语言应用和文学价值，到目前为止，无出其右者。但是，我却更喜欢黄易，然而，这绝非是因为青春年少，更喜欢他书中那些非常直白的不可言说的片段，大约的原因，我现在回想，更多则是因为，黄易先生的小说很长，剧情片段很长，成长的轨迹更像我们普通人。或逃，或躲，或骗，为求生存，力争上游，又有自己的脾气和喜怒哀乐。是的，像极了我们普通人。
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寇仲和徐子陵01乱世之中，卑微的小人物，如浮萍一般，他们在市井之间艰难地生活，甚至只是简单地求生存，想要活下去，但是有的人，却不甘于平凡，梦想着自己的成长，力争着上游。小说的背景发生在隋末唐初，乱世之中，兵荒马乱，两个主角虽然生活在还算安逸的杭州，他们自己却活得并不如意，与大多数人一样，反应那个大隋盛世的末路。两个小人物，也就是两个主角寇仲和徐子陵从杭州开始出发，一步一步，通过自己的努力，开始改变自己的生活，改变自己的人生，改变自己的志向。他们机缘巧合之下，学会了武林人士梦寐以求的四大奇书之一“长生诀”，从此随着他们不断的历练，武功也在不断进步，他们的智慧和见识也在不断成长。两个人自小相依为命，建立了深厚的兄弟之情，就算是亲兄弟，也不如他们之间的感情，可以这样说，两个人就是一体的，如果一个人想要做成什么，另外一个人定然舍命相帮，如果一个人不喜欢什么，另外一个人也定然会拒绝。他们两个之间，没有算计，没有尔虞我诈，彼此间的信任，恍若一人。
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寇仲和徐子陵经历了许多故事，见了许多江湖中人，以及各路势力，两个人有了新的朋友，也有了自己的心上人，自己的心动。徐子陵有一种超脱的感觉，生性淡泊，在追寻武道的极致。寇仲则走上了另外一条道路，他见识了太多门阀势力和贵族，不在乎市井百姓的生活，他生在市井之间，明白他们的生活之困苦，于是，寇仲给自己定下了争霸天下的志向。诚然，他最开始想出人头地，目的很单纯，他爱慕上了一个公主，可是公主却并不喜欢他，并且还有些小看他们的意思。为了赌气，寇仲才想着自己变得强大，变得无人敢小视。如果，没有那个仙子一般一样的人物的出现，寇仲和徐子陵这一对兄弟，必然会一起努力，成就无上的霸业。但是，当那个似乎不染半点尘俗的慈航静斋代言人出现时，一切都已经改变。我总是认为，寇仲和徐子陵的分歧并非是所练武功引起的，一切都是从那个人出现开始，分歧才真正的开始。多年后，贞观十年，老朋友相聚时，哪里还有分歧呢？