谢婧|明代“性少数人群”谋杀青楼老板,“男色”文化为何风靡一时?( 三 )

谢婧|明代“性少数人群”谋杀青楼老板,“男色”文化为何风靡一时?
文章插图
“男风”文化不影响爱好者结婚成家、传宗接代,不会生育私生子女,因而不致造成家族血统混乱或后继无人。通常情况下,家庭不会加以阻挠。既然家长都不干预,大明律也不禁止,王槩还说什么呢?还是专注于厘清事情真相吧!问题是,真相在哪儿?气人,王槩没有记载!笔者只好抛砖引玉,提出自己的推理:基本事实应以细节完备且合乎逻辑、地点合乎情理的第二个版本为准,康耀是主谋、徐益为从犯,当无疑义。关键在于其他从犯是谁?请注意,第二个版本的受益人是吴真、苏留今。而徐益在第一个版本中对他们两人所发挥的作用也极尽淡化之能事。所以笔者猜测,吴真、苏留今、康耀、徐益的家境相互比较,应是吴、苏相对富裕,康耀居中(家里的餐桌是用砖头垒的),徐益最穷(家里估计砖头垒桌都用不起)。吴、苏、康三家买通徐家,说服徐益顶主谋之罪,在编造的第一版故事中,康、吴、苏的责任轻重与各家出资金额成反比。谢婧|明代“性少数人群”谋杀青楼老板,“男色”文化为何风靡一时?
文章插图
然而第一个版本即“徐益主谋版”未能给吴、苏二人换来轻判。吴、苏两家咬牙追加资金,加上某些人脉奥援,请动“有力人士”支持,买通死囚冯昭充当从犯,将吴真、苏留今彻底抽出本案,制造出第二个版本。但大理寺卿王槩并没有按照他们想象的那样仅仅“走个形式”,居然认真研究案情,致使事态再生波折……剩下的,就请各位读者自行推测了。参考资料:明代王槩《王恭毅公驳稿》、谢婧《弁而钗男风现象及其社会心理学透视》、石艳梅及吴敢《明代戏曲中的“男风”文化考释》等。【更多古代探案故事可见于拙作《神探王妃》(笔名:浅樽酌海),第1-2册已由捧读文化分别与致公出版社、百花文艺出版社合作出版!作者简介:细雨丝竹,又名浅樽酌海,南京大学法学院毕业,金融从业者,文史控、推理迷、言情痴、考据癖,主要作品有唐代历史背景推理 言情小说《神探王妃》(橱窗有售)、《鱼玄机》等,均已出版或签约出版。】END图片来源于网络喜欢本文/作者,文末赞赏一下表达支持吧