苏轼|王维最具佛性的两句诗,被苏轼弟子化用,却营造了迥然不同的意境( 二 )
所以他这里的“云起坐看时”,让人很容易联想到官场上的翻云覆雨。
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而且还有很重要的一点,王维有钱,所以他可以很潇洒。
而晁补之此时是连房子也买不起,只能住在破庙里,这里的“水穷行到处”,强调的是一种山穷水尽的境地,和他此时的情景很像。
所以这两句虽然每个字和王维的那两句并没有差别,但是语序的调换,便突出了词人此时心中的一种落寞之情。
这样的落寞冲淡了“山水、白云”所营造的那份淡然之境,成了迥然不同的另一意境。
如果说上半阙还有一丝苦中作乐的豁达,那么下半阙却是淋漓尽致地展现了诗人心中的悲戚之情。
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“幽禽”的啼叫、月色的西斜,都营造了一种凄清的氛围。
而最后两句“青山无限好?犹道不如归”更是将诗人“欲归之意”写到了极致。
这两句和李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”有异曲同工之妙。
他这里的“归”应该有两层含义:一是回归故乡,二是回归田园。
官场的束缚、异乡的漂泊,让他的心中充满了愁苦。
也许只有像陶渊明那样回归田园,才会有真正的自由吧。
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这首词的“水穷行到处,云起坐看时”应该算是王维的“水穷行到处,云起坐看时”被改编最妙的一次,明明是相同的十字,却营造了迥然不同的意境,这便是诗词的魅力所在了。
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