徐冰|徐冰|艺术最有价值的部分是什么?

文/徐冰
目前东西方艺术教育 , 都存在各自的问题 。看上去问题的表现形式很不同 , 可究其原因是相同的:都是由学院体系认识的程式化导致的 。
由于教学必须是具体的、可量化的东西 , “技法”“形式”容易说清楚 , 但艺术的核心部分却难以量化 。所以 , 学院最容易陷入孤立地研究艺术形式和手法的教条中 , 把艺术研究局限在量化的形式、材料中 , 导致了从根本上抓不到艺术的核心问题 。
徐冰|徐冰|艺术最有价值的部分是什么?
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我在欧美艺术学院多次演讲 , 经常与研究生进行讨论 。现在世界各地的很多年轻人都来纽约发展 , 我从这些毕业生的作品和他们的困惑中 , 看到了西方艺术教育的问题——偏颇地强调创造性 。
对于艺术创作来说 , 创造性思维的培养 , 无疑是极其重要的 。但问题的关键是 , 现在把创造性思维的获得 , 引入到一种简单的模式(量化)之中 , 而不是对创造性产生机制 , 从根本上进行探索 。
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事实上 , 创造性的获得是有规律可寻的 , 但它的发生又相当“个案” 。一味地对学生强调创造性 , 但教给他们对待创造性的态度和渠道却是一样的 , 结果使学生充满了创造性的愿望 , 却拥挤在只为“创造性”而创造的窄路上 。
由于思维方法基本一样 , 自然 , 创造的结果也都一样 , 这反而损坏了学生本来就具有的一部分创造性 。
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再从西方具体教学方法的弊病来分析 , 他们的主要方法是强调对作品的解说能力 。比如 , 学生必须说出所创造形象的理由、出处、受影响的来源等 , 这里面有个非常大的悖论 , 即视觉艺术最有价值的部分 , 是不能用语言代替的 。
正因为有些事情语言永远不能解说 , 所以才有艺术 。因此 , 最有价值的艺术创造更是难于在解说中 , 找到合适的上下文 。若教授强行把学生的思维 , 嵌入艺术史的模式中 , 它将使学生对作品本身不负责任 , 而对解说的效果特别看重 。
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所以 , 这种方法解决的不是艺术创造本身 , 而是为艺术辩解的能力 , 它将致使艺术学院的毕业生 , 都会做一种能自圆其说的、标准的必然 , 也是简单的现代艺术 。就像我们的毕业生一样 , 都有一手娴熟的绘画技能 。
这种弊病是如何形成的呢?西方艺术是以艺术史写作的框架和方法为目标的 。西方艺术史的基本态度是 , 记录那些对艺术史有明显的形式改变的艺术家和他们的作品(那些有明显可阐释性的作品) 。艺术家以此为目标 , 创作动力却与创造性本身无关 。
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