后来者|李光耀：人类是不平等的苏联政府|儒家|尧舜

华夏文明上下五千年，一直以来，平等都是人类孜孜不倦赞美与追求的目标之一。因此，所谓“追求平等”的各种思想理论亦成了构建人类理想社会中的基本原则与价值取向，追溯起来其历史可谓是源远流长。
儒家对人类平等的论述首先是从人性平等开始的。孟子有云：“圣人与我同类”，“尧舜与人同耳”，只要经过刻苦的努力，不论出身贵贱，“人皆可以为尧舜”。

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随着社会逐步发展，古代封建腐朽的落后制度终被废除，越来越多的人开始追求幻想人类平等，或者说人与人之间应该平等的“和谐社会”。
然而事实是否真的如此？这种人人平等的想法真的现实吗？新加坡前领导人李光耀却说了这样的话：“人类是不平等的，一味地追求人人平等，只会让这个世界逐渐衰退。”
就像世界上没有完全相同的两片树叶一样，世界上也没有完全平等的两个人。哪怕是一母同胞的双胞胎，出生的时间还有先后之分呢。那你能说这两个双胞胎是平等的吗？然而两人却又是同一个父亲与母亲的血脉，你又能说他们不是平等的吗？

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凡事都有先来后到。先来者往往比后来者占了更大的好处。不论是某一个国家、亦或是某一个军队部落，包括人类都是这个道理。先来者经过时间与经验的积累，往往发展得更快更好，因此具有后来者不可比拟的优势与好处。
1991年，苏联解体。这个在十九、二十世纪时曾经风光无限的国家，就这样四分五裂成了十五个成员国。苏联所谓的“苏大林模式”与民主共和制的基本原则完全背道而驰，公有制单一，且长期党政不分家，直接导致阶级斗争愈发尖锐频繁，部队已经失去了原有的战斗力。
正因为苏联政府一厢情愿的推行“人人平等”的制度政策，终是导致这个国家湮灭在历史的洪荒中了。苏联政府试图将利益完全平等地分到每个人的手里，然而却总是会有不想努力工作的人，却妄想得到更多的利益。长期以往，苏联人民人人都变得懒惰起来。

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没有劳动，又怎会有丰收的果实呢？此时的苏联犹如一艘在茫茫大海中航行的大船，船身早已腐朽不堪，缀满了负担，没有前行的方向，没有指路的明灯，只能在这漫漫长夜中等待沉船了。
“人类生来平等”本应是一个美好的追求，然而却没有任何一种能将其变成事实的可行的方法。追求人类平等这是最难以实现的一件事情。人类从古至今已是历经了数万年的变迁与发展，遍布世界各地的角落，相互隔绝，独自发展，各地的种族、自然环境、生产社会等条件都不尽相同。
与“龙生龙，凤生凤”的道理一样，优秀先进的社会条件更容易使百姓过上安定富足的稳定生活。在那些贫穷落后的地区，百姓还日夜挣扎在温饱线上。如此看来，二者并不能相提并论。

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在这个世界上，每天都会有无数个小婴儿呱呱坠地降临世间。自他们出生之时，这种不平等的差距便已是上天注定了的。
这些人当中，有些是智力过人的天才，以后可能将成为科学界的巨匠，名流千古；有些是平平无奇的普通人，过着和大多数人一样平凡的日子，成家立业，娶妻生子。
有些人一出生便含着金汤匙，皇亲贵胄之身，钟鸣鼎食之家，一辈子都是享不尽的荣华富贵；有些人出身寒门，或许每日劳动所得也只够养家糊口混个温饱，这辈子唯有不断努力与拼命，才有可能改变自己的人生。