诗人者|读《随园诗话》,教人如何读书写诗,反对模仿跟风,坚持创新思维( 二 )

诗人者|读《随园诗话》,教人如何读书写诗,反对模仿跟风,坚持创新思维
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可见袁枚对文艺创作的抄袭行为给予了深刻的见解。此外对于写诗,袁枚说出了许多前人不曾提出的一些新鲜看法,认为“改诗难于作诗”,“诗贵深意”,具体提出“诗不可不改,不可多改。不改,则心浮;多改,则机窒。”认为一首好诗就像说话一样应该是流畅的,“诗如言野,口齿不清,拉杂万语,愈多愈厌。口齿清矣,又须言之有味,,听之可爱,方妙。若村妇絮谈,武夫作闹,无名贵气,又何籍乎?”因此写诗要“厚积薄发”,并引用杭州一个布衣诗人的话说:“古人读书,不专务词章,偶尔流露讴吟,仅抒所蓄之一二。”那么他的胸中到底有多少文墨,要渊博、丰富到别人揣测不到的地步。诗人者|读《随园诗话》,教人如何读书写诗,反对模仿跟风,坚持创新思维
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此外,在这部书中,袁枚又具体提出,作诗不可故作艰涩、写诗要重意境、诗也要讲理,作诗妙在用孩子语等等。他经常对人说,“诗人者,不失赤子之心者也”。他的意思就是说,一个优秀的诗人一定要保持孩童般的天真、烂漫,要保持孩子般的语言来写诗,并随手列出了几个具有代表性的诗作,让人看到语言的重要性。他著作的《随园诗话》,都集中体现了作者论诗的主张,认为“自三百篇至今日,凡诗之传者,都是性灵。”、“文以情生,未有无情而文者。”对待写诗的“学历与天分而这的关系上”。有学问而后雅否则陷入俗气,最后,他认为,“诗人之道,全在天分。聪颖之人,一指便悟”。无疑又解释了他的“性灵”之说。