黄庭经|失传千年的王羲之鹅头法还能重返书坛，再创两晋书风吗？( 二 ) 书法|中国书法

不论其余，便假设鹅头法真实存在，那其是否还能重返书坛，可否再创两晋书风呢？想来答案是否定的。
王羲之代表的是一个时代的书法造诣之辉煌，能人者，万中无一。王羲之其人，可谓千万中无一。
现今社会，虽不愿承认，但书法已然成为一门高深艺术。何出此言？伴随各类简易笔的出现，毛笔在撰写中的作用，逐渐被水笔、铅笔、钢笔等所取代。
许有人会感到悲凉，祖宗千年之文化传承，何故在今日被逐渐摒弃？实则，并非摒弃，而是必然之选择。
毛笔一直存于国人生活，面对书法精通之辈，众人皆是惊呼崇拜，此便是对国家文化之认可。只是，在认可之余，亦要清楚知晓如今快节奏的生活，人们的诸多选择，趋于方便化。
毛笔自研磨水墨开始，到落笔成风结尾，各种过程，典雅却繁琐。与之相比，钢笔之辈便显得简约许多，拔盖书写、写成合盖。所有动作，一气呵成，倒也省时省事。故也怪不得如今所普遍推广的乃是后者也。
书法成为了一门学问和高深艺术，这便必然局限了大多数入门者的步伐。并非不愿，而是无能为力。
此为现状，这个浮躁的社会，心平气和的书法家，又当几人？当然，并不否认能人，可这乃为少数。
倘若意图再创两晋之风，便需依托不断演变、优化的书法基础，再行创新。而这份创新，必然要得到多数认可方能为之好也。只可惜众口难调，任何事情基本都拥有两种声音。
单纯将再创两晋之风的关键依托于王羲之失传千年的鹅头法，本身便不理智。一种米尚且养百种人，其为自身独创的执笔手法，是否能够令他人适应，这本身便是一个巨大的疑问。
纵然今日鹅头法重返书坛，再现于世人眼中，慧眼识珠者又当几人？纵被识得，善于运用着几人？书法是一门不断累积的活计，单有手法却不具备王羲之功底，一切不过镜花水月的空谈。
况且，根据调查发现，鹅头法或许仅是一个传说，并非真实存有。
若有人曾效仿王羲之，便会发现，鹅头法并不适于执笔。关于书法执笔，说法较为统一，皆是指尖有力而掌内空，运用腕力推动手下落笔，一点一横皆为手中功夫。美丑好坏，一目了然。
而所谓的鹅头法执笔，便存有食指上翘，使得中指与食指相去甚远，导致执笔不稳、用力不均的情况。虽不想承认，可此便为大多数人的鹅头法执笔真实情况。
当然，世事无绝对。此番情况或是众人并未掌握鹅头法真章，亦或唯有王羲之能够灵活运用此法。并非说多数人如此，便可验证鹅头法为误传。
述说如此情况，最大原因便是想以此传达一个讯号：仿古效今并无不可，但不得真章且无法结合实际必然有所误差。
昔日两晋书风之盛，自是多数人心中之美好梦幻。但若一时之间无法重创，何苦陷于迷局，困顿不出？
与其耗费多番心血在重塑王羲之的鹅头法，倒不如精进自我、不断创新和积淀。鹅头法能够重回书坛，并非两晋书风再兴之绝对。
本质而言，与其借助未知，莫若依靠自身之能力。