类分法|民俗中的称谓和避讳( 二 ) 中国文化|淮南子

此外，还有“国讳”，即帝王名字的避讳，这是全国上下都必须遵守的。《史记?孝文本纪》中记载，众臣请汉文帝立太子，说：“子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。＂这里的“某”，就是指汉景帝刘启，因避讳“启”，而用“某”来代之。如果不了解历史，不了解中国文化传统中的避讳真不知“某”何许人也？唐代以后，因要回避唐太宗李世民的“世”字，观世音菩萨改名为观音菩萨。清朝的雍正皇帝，即爱新觉罗?胤禛，登基之后，便把皇室兄弟们名字中的“胤”字统统改成了允”字，不许他们犯“国讳”。连名字都如此避讳，雍正晚年大兴“文字狱”，也就不足为奇了。
【类分法|民俗中的称谓和避讳】如此礼貌的称谓和严重的避讳制度，从表面上看，似乎是素有“礼仪之邦”之称的中华民族的古代文化的传统习俗具体表现。从深层次分析，一方面，它是中国古代封建社会等级森严的宗法礼教制度在人际交往中外延；另一方面，也是中国古代社会对祖先崇拜和对权力崇拜的一种心理反映。