张飞|《三国演义》并非一味“拥刘反曹”,罗贯中是怎样“黑”刘备的?

鲁迅先生曾这样评价《三国演义》:“欲显刘备之长厚而似伪。”意思是说,《三国演义》将刘备描写得过于仁义,甚至于到最后适得其反,让他的人设看起来很虚伪。是罗贯中错了吗?我认为也不尽然。《三国演义》确实有明显的“拥刘反曹”的倾向,但这种倾向只是一种表面现象而已。《三国演义》的精神实质,甚至可以说是“拥曹反刘”,罗贯中先生是在默默的“黑”刘备。张飞|《三国演义》并非一味“拥刘反曹”,罗贯中是怎样“黑”刘备的?
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一、“拥刘反曹”的来源“曹”与“刘”,到底该拥谁、该反谁,这其实是一个正统与非正统的问题。按照正史来讲,《三国志》的作者陈寿是前蜀国人,后来的西晋人。西晋是受曹魏禅让而来的,所以,如果陈寿以蜀汉为正统,那就是把曹魏摆到了非正统的地位,这样一来,西晋也成了非正统。所以,陈寿必须尊曹魏为正统,而把蜀汉和东吴作为地方割据政权。因为西晋把曹魏作为正统,沿袭西晋国祚的东晋,也必然如此。此后,经过了漫长的南北朝、隋唐、五代、北宋时期,到了南宋,这种情况发生了根本性的转变。由于南宋偏安一隅,其国土差不多等于原来的蜀汉 东吴,所以,像朱熹等人就开始否认曹魏的正统性,而把同样偏居一隅的蜀汉作为正统。张飞|《三国演义》并非一味“拥刘反曹”,罗贯中是怎样“黑”刘备的?
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元朝时期,人心思汉,依然将刘备作为正统。元末,朱元璋打着“日月重开大宋天”的旗号,北伐赶走了元朝统治者。按照这个逻辑,像罗贯中这样的明朝知识分子,应该继续高举“拥刘反曹”的大旗才对。事实证明,罗贯中也确实做到了这一点。即便是没看过《三国演义》的人,也知道这本书主要写的是刘、关、张三兄弟以及诸葛亮的故事,曹操在其中是为他们制造各种麻烦的大反派。不过,这并非明朝“拥刘反曹”故事的全部。明朝建立后,原本重用知识分子的朱元璋,开始利用各种手段残酷打压文士。人们开始认识到,朱元璋早期的礼贤下士,只不过是一种纯粹的利用。于是,知识分子开始对大明王朝产生了怀疑乃至否定。所以,一股怀念元朝的思潮开始在明朝涌现。罗贯中受此影响,便不可能认认真真的“反曹”,相反,他骨子里还在故意“挺”曹操、“黑”刘备。张飞|《三国演义》并非一味“拥刘反曹”,罗贯中是怎样“黑”刘备的?
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二、罗贯中是如何“黑”刘备的?1、怒鞭督邮怒鞭督邮,本是发生在刘备身上的真实历史故事。然而,罗贯中却把它转嫁到了张飞身上。罗贯中为什么要这样写?传统的说法是,这件事更能体现张飞鲁莽直率的性格,所以写“张翼德怒鞭督邮”会比较真实可信。三国演义虽然没有十分明确的男主角,但刘备这个人物的重要性肯定要强过张飞。罗贯中在小说的开篇,就把如此重要的戏份转移到张飞这名更像配角的人身上,其实是不合理的。这是因为,把那索贿的不法之徒督邮痛打一顿,实在是大快人心之举,让读者读来酣畅淋漓。这是极能给男主角吸粉的举动。况且,“怒鞭督邮”在历史上本来就是刘备所为。而谁要说罗贯中不会写小说,那也是无稽之谈。所以,答案只可能是:罗贯中故意为之,只是为了说明,“怒鞭督邮”者必不是虚伪狡诈之人,所以张飞更合适,而此事不符合刘备的人设。张飞|《三国演义》并非一味“拥刘反曹”,罗贯中是怎样“黑”刘备的?
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2、妻子如衣在《三国演义》中,刘备曾经不止一次的抛出如下著名观点:“兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝,手足断,安可续。”但在现实生活中,有一定生活阅历的人肯定都会有这样的反应:我信你个鬼!一个不把自己妻小当回事的人,你能指望他能把异姓兄弟当盘菜吗?刘备有高祖之风,为了自己的事业,动辄抛妻弃子。而且,他还有食人的恐怖记录。这就是“杀妻馈刘”的故事。《三国演义》第十九回,写刘备被吕布打败,在逃亡途中来到一个名叫刘安的猎户家借宿。刘安知道刘备是豫州牧,于是便想找点野味给他充饥。可是,因为一时找不到,他便杀掉了自己的妻子,让刘备食之。刘备饱餐之后睡去。第二天早上,刘备到后院取马时,在厨房里看到了被杀的女人,其手臂上的肉都被割去。他这才知道,昨天吃的是刘安妻子的肉。他的反应是“不胜伤感,洒泪上马”。