明孝宗|宫斗剧中的“本宫、哀家、臣妾”, 在正史中根本不存在( 二 ) 明孝宗|太后|王皇后|张氏

汉朝时，后权犹重，皇太后更有对应朝廷九卿的独立属官，如长乐卫尉、长乐太仆、长乐司马等，因此也可自称“朕”，和被敬称为“陛下”。

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魏朝建立后，从曹丕开始抑制后权，严禁后妃干政，太后就不再自称“朕”，和改称“殿下”了。两宋时期，皇太后即使临朝称制，通常也是不称“朕”的。极端例子是南宋末代太后杨氏，因为是国难当头，一路逃亡，由嫔妃母以子贵成为太后的，本身又性情懦弱，因此面对百官仍谦称为“奴”。
【辛卯，羣公奏太后曰：‘殿下圣德光隆，宁济六合。】——《三国志·魏志·高贵乡公髦传》
【汉以来，皇太子、诸王称殿下，汉之前未闻。唐初，百官于皇太后亦称之，百官洎东宫官对皇太子亦呼之。】—— 宋高承《事物纪原·公式姓讳·殿下》
当然，一些威权犹重、摄行皇权的皇太后，或是在塞北游牧民族建立的北朝，自称为“朕”，被众臣称为“陛下”，都很正常。如北魏摄政太后冯有，契丹摄政太后萧燕燕，武则天称制时期，都是如此。
到了清代，情形又有所不同。即使慈禧太后摄政近半个世纪，口语中也不曾称“朕”，但是《清实录》中，却将孝庄太后的口语书面化后，令其自称为“朕”，事实上这位蒙古老太太一生抗拒汉化，甚至根本不会说汉语。而民国政府给清末代隆裕太后的国书，同样敬称其为“陛下”。

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【太皇太后见而异之。问知有娠，顾谓近侍曰：朕曩孕皇帝时，左右尝见朕裾褶间，有龙盘旋，赤光灿烂。】——《清圣祖实录》
【在寿日那天，袁世凯派了秘书长梁士诒前来致贺，国书上赫然写着：'大中华民国大总统致书大清隆裕皇太后陛下'】——溥仪《我的前半生》
通行的古装影视或古言小说，以为皇帝必“朕”、太子必“孤”，王必“寡人”，太后必“哀家”，皇后嫔妃公主必“本宫”，各自特殊称谓不离口，连个“我”字都不会说了。其实这都是病，得治。真正的古人才没这么装腔作势呢！
细看《二十四史》记载，即使是皇帝，自称“我”的时候也太多了。至于「因为皇帝特别宠爱某女子、所以在她面前只称“我”，不称“朕”，以示特殊钟爱？」——某些言情小说作者自己发明的，信这个你就输了。