|全红婵红了，但咱不说红，说“婵”( 二 ) |许慎|全红婵|嫦娥

这样“婵”和“娟”组合之后，就有了最初的意思：“姿态美好” 。比如，写《游子吟》的孟郊就有诗作名为《婵娟篇》：花婵娟，泛春泉。竹婵娟，笼晓烟。妓婵娟，不长妍。月婵娟，真可怜。夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。汉宫承宠不多时，飞燕婕妤相妒嫉。 ”
“婵娟”从姿态美好，又引申为指美女。这个引申很容易理解，从形容词转化为名词了。比如，孔尚任的《桃花扇》中，就有著名的唱词：“一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。 ”
然后呢，婵娟又从美女引申为月亮。这就和前面孟郊诗中的“姮娥” ，也就是大家熟悉的嫦娥有关系了。因为传说月宫中有嫦娥，嫦娥又是“婵娟（美女）” ，所以，婵娟就又代指月亮了。
我们最熟悉的诗句是苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟” 。比苏轼稍早一些的宋代诗人宋白有诗云：“云彩冰光似去年，去年人月两婵娟” ，这个诗句把“人婵娟”和“月婵娟”联系起来了。
说完了“婵” ，意犹未尽，再说几个用“单”作为部件构成的常见汉字吧。
蝉：形声。从虫，单声。本义：一种昆虫。也称“知了” 。
历代有很多咏蝉的诗句，最有名的有“三绝” 。一是虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。 ”二是骆宾王《在狱咏蝉》：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心” 。三是李商隐的《蝉》：“烦君最相警，我亦举家清” 。实际上都是托物言志或者借物喻人。
奥运期间，有运动员上届拿了金牌，这届也拿了金牌，就称之为蝉联冠军。以此类推，如果连续获得的是银牌，那就称之为蝉联亚军。那么，为什么连续拿牌被称之为“蝉联”呢？
原来，蝉的幼虫变为成虫时，便脱掉蝉壳，躯体在原来基础上得以延伸，故称为“蝉联” 。因此，把连续不断地获得称为“蝉联” ，这是一个很形象很生动的词，带有比喻的意义。不过，今天我们在用到这个词时，就类似于“人声鼎沸”一样，大家忽视了它本来的意思，而直接关注它的比喻义了。不忘初心，追根溯源一下，有助于我们更深入地理解一个词语。
禅：形声。从示，单声。
一说到“禅” ，我们大多数人，最先想到的是与佛教有关的事情。比如，禅宗、禅修、坐禅、参禅等等。这个“禅”实际上是个音译词，借用了“禅”这个字形，是梵语“禅那”之略。原指静坐默念。唐伯虎有诗云：“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。 ”
但“禅宗”之“禅”并不是“禅”的本义， “禅”的本义应该是古代帝王祭地礼。这时候应该读作“shàn” ，而不读“chán” 。从“示”的字，多表示与鬼神有关。 “禅”也不例外。
需要注意的是“封禅”一词虽然合在一起是指古代帝王祭天地的大典。但“禅”和“封”还是有区别的。古代帝王在泰山上筑坛祭天称为“封”；在泰山旁边的小山梁甫山除地祭地称为“禅” 。秦汉时特重此礼。简言之， “封”是祭天， “禅”是祭地。
三国蜀汉后主刘禅这个名字，常常被很多人误读为刘chán ，正确的读法应该是刘shàn 。刘备还有一个养子，算是刘禅的哥哥，叫刘封，封禅正好构成一个词。从给孩子的命名中也可见刘备称帝之野心。如果把后主的名字读成了“chán”则不伦不类，讲不明白所以然了。毕竟三国时期禅宗的创始人，能一苇渡江的菩提达摩还没出生呢，刘备也不可能是禅宗的信徒。