非刻本所能比|《灵飞经》纸本真迹,原来藏于美国,妙趣横生,非刻本所能比
从魏晋时期而来,小楷成为书家基本功之一,然而想写好小楷,并非易事,首先小楷,并不是把楷书写小了,无论是笔法、墨法、章法,都不同于楷书,它有自己一套体系!
正如苏轼所言:大字难于结密而无间,小字难于宽绰有余!
写小楷,不同于写楷书,因空间有限,往往写得局促,难以宽绰,所以在章法布置中,非常有讲究。
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对小楷把握能力,最能见一个书家的功底,所以才有了:“不善小楷,不为书家”的说法,而纵观书法史,历代名家,都能写出一手精湛的小楷,而小楷法帖,首选就是钟绍京的《灵飞经》!
钟绍京,为江西赣州人,文才武略,样样精通,尤其是书法,师从薛稷。根据《旧唐书》本传所言:“则天时明堂门额、九鼎之铭,及诸宫殿门榜,皆绍京所题。”
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钟绍京的《灵飞经》对后世影响很大,包括元代赵子昂,他一生临摹《灵飞经》无数遍,从而成为一代宗师!
董其昌也非常推崇《灵飞经》,他说:“赵文敏(子昂)一生学钟绍京终十得三、四耳。”,在他看来,赵孟仅仅得钟绍京的三、四成而已!
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董其昌曾经收藏过全卷的《灵飞经》,中间因缺银子,将其抵押给海宁陈瓛家,作为书画收藏家陈瓛如获珍宝,赶紧让人摹刻入石,这也是《渤海藏真》版本的由来!
后来董其昌重新赎回《灵飞经》,不知何故被陈瓛扣下四十三行,并作为传家宝代代相传,而董其昌手中《灵飞经》早就散佚,从此不见踪迹!
《灵飞经四十三行》后来被翁同龢所得,后被其后人翁万戈带到美国,翁万戈临终前将其捐赠美国大都会博物馆,成为该馆“镇馆之宝”之一!
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《灵飞经四十三行》书风清灵雅致、墨彩飞动、妙趣横生,不愧为“天下第一小楷”!
作为难得一见唐人墨迹纸本,《灵飞经》那秀美中有古趣的风格,舒展中有团聚的结体,平易中有变化的用笔,都已把唐人书法的特色表达无余,而这种气息,是任何刻本到难以企及。
启功先生提倡“通过刀痕看笔痕”,这是需要极高的书法造诣的人,才能做到,如果您把《灵飞经四十三行》与《灵飞经》渤海本、望云楼本、滋蕙堂本等版本相对比,你会发现,刻本再精良,也难以达到纸本笔意潇洒,风姿秀逸的境界。
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很多人练习书法,喜欢从字帖入手!殊不知,所有的字帖,都是经过电脑的修饰、割裂,难以体现原作的章法、字间呼应!
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【 非刻本所能比|《灵飞经》纸本真迹,原来藏于美国,妙趣横生,非刻本所能比】
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