十六罗汉图|太厉害了,历史上竟有如此多的罗汉图,随便拿出一幅堪称国宝
罗汉,是阿罗汉的简称。含有杀贼、无生、应供等含义。杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,应供是应受天上人间的供养。是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。已了脱生死,证入涅槃(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
阿罗汉,即自觉者,在大乘佛教中罗汉低于佛、菩萨,为第三等,而在上座部佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。
隋唐以来,不少画家画过《罗汉图》,宋代更为盛行。画《罗汉图》不是用以供奉礼拜,而是为了欣赏,是把宗教题材世俗化,可以说,这是中国绘画史上的一大变迁。
罗汉像多是耳戴金环,丰颐悬额,隆鼻深目,长眉密髯,服装与配饰具有异域色彩。五代之后,中国画家吸取我国传统人物画风格来画罗汉像,使具有宗教色彩的罗汉中国化。
中国历史上都有哪些著名的罗汉图呢?一起来品鉴。
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【 十六罗汉图|太厉害了,历史上竟有如此多的罗汉图,随便拿出一幅堪称国宝】五代 贯休 《十六罗汉图》
贯休(832年-912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江省兰溪市)人。唐末五代时期前蜀画僧、诗僧。
七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。
贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世的《十六罗汉图》,为其代表作。
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宋 李嵩 《罗汉图》
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宋 周季常 林庭圭 《五百罗汉图》
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南宋 周季常 《天台石桥图》
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南宋 林庭圭 《罗汉洗涤图》
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宋 刘松年 《罗汉图》
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宋 勾龙爽 《罗汉图》
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元 赵孟頫 《红衣罗汉图》
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元 佚名 《十八罗汉图 》
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明 丁云鹏 《罗汉图》
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明 赵修禄 《罗汉 图》
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明 陈洪绶 《罗汉图》
陈洪绶(1599年—1652年),字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名,晚号老迟、悔迟,汉族,浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村(今浙江省诸暨市枫桥镇陈家村)人。明代著名书画家、诗人、儒客大家。
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